柳如是篇
第一章鸳湖鸳翼,美人出落
第一节出生:可怜杨白花
明万历末年。冬天。
北风阴凉凉地刮着,空气不干也不燥,反倒显得湿漉漉的,渗着透到心肺里的凉。疲倦的母亲抚着小杨爱,怔了许久,终于沉重地叹了一口气:“可怜我苦命的孩子,竟无力让你承欢膝下……”穷苦人家,养女为患,母亲不得不做出割离骨肉的决定。
柳如是小像次日,盛泽(江苏省苏州市吴江区)归家院名妓徐拂家差了人来,小杨爱只当好玩,欢天喜地地跟了去。竟不知,这一去,却是永别。
当时坊间盛行“养瘦马”养瘦马指明代扬州的人肉买卖交易,是中国明清时期的一种畸形行业。先出资把贫苦家庭中面貌姣好的女孩买回后调习,教她们歌舞、琴棋、书画,长成后卖与富人作妾或入烟花柳巷,从中牟利。因贫女多瘦弱,“瘦马”之名由此而来。,徐拂收养小杨爱正是拿她当了匹“小瘦马”养着。琴棋诗画,无一不教,但是更多的是心疼她,所以收纳在自己房里做婢女。
短短几年光阴,小杨爱果真化茧成蝶,甚通文墨、善弹晓吹,出落得丰姿绰约,婷婷玉立。天真的小杨爱没有想到,自己身后,会有妒忌之人正在悄悄筹谋。
一天夜里,厢房中,几个女人正在商议密筹。
“徐拂带着的那个小的,看着也出落了,倒是可以给她物色个女婿来,我们这也好再红火起来!”
“这孩子不是还没到破瓜之年么?”
“刚打苞的花朵儿,相公们才肯花钱哩!”
水花窗后,一行清泪悄然滑落。这些年,自己肆意地生长,如盛夏的莲花,竟刺痛了旁人的双眼。杨爱的心中像是压了块大石,沉甸甸的,不得喘息。她倚着花窗慢慢蹲下,自小送进来,跟着拂姨,从不曾抛头露面。如今这般光景,怕是拂姨也无法保自己周全。可是却又如何甘心沦落风尘?
还好命运并不算残酷无情。娼家毕竟不是容身之地,杨爱自是愿意摆脱这污浊之所。适逢相国周道登周道登(?~1632年),苏州吴江人(今江苏吴江),为宋朝理学家周敦颐的后裔。万历二十六年(1598年)中进士,被选为庶吉士,进入翰林院供职。天启元年升至礼部左侍郎,旋即致仕。崇祯初年复起,任东阁大学士兼礼部尚书、上书房总师傅、国史馆正总裁。退相回乡,欲买一婢女侍候他的老母周太夫人,在城中贴满了吴江周相府招选婢女的告示。此人在天启年间以礼部尚书入内阁,崇祯元年加太子太保,晋文渊阁。由于霸人田宅、好色无度的不端行为,被勒令致仕回乡。
杨爱听闻,知道这是自己最好的机会,卖给周道登,总比在娼门好千万倍。
翌日,进周府时,她更是精心打扮了一番。藕粉色的罗裙配极了满园的桃花,暖意横流。发髻的碧玉簪子褪去了妖娆,却显得晶莹通透。黑发初覆额,明眸皓齿。常年深居深宅大院的周老妇人见了,也觉得赏心悦目,满心欢喜,当时便把她留了下来。
杨爱在归家院时见过不知多少名流才子,常见他们往来,察言观色自然学得不少,如今伺候周氏得心应手,尽心尽力,加上本身长得清秀漂亮,小小年纪却伶俐懂事、灵活周到,甚得周氏欢心。
某日,杨爱正蹲在老夫人跟前给其捶背,烛光摇曳,杨爱的一颦一笑,竟让站在门外的周道登看得如痴如醉。
他径直走来,对老母亲说:“娘亲,可否把这聪明伶俐的小丫头给了我?”
周母自是不肯,杨爱在一旁看着周道登,暗暗叹气。可是,这一蹙眉,却更让周道登着了迷,百般央求母亲。周母终究捺不住他多番纠缠,将佳人许给了儿子。虽然为妾,周道登对其却是极尽宠爱。
婚后的生活,是羡煞旁人的幸福。周道登常常让其坐于其身,手把手地教她画画写字,像玩只小猫儿似的,她也仔仔细细地学着。平日里有了什么好的,周道登都先给了她,生怕委屈了她,看着她时也满是心疼,恨不得揉碎了去。
闲暇时杨爱还经常作些任性的小闹剧,周老爷却越发觉得这小妮子仿佛自己心尖上的小人儿,怎么宠爱都还不够。可是,这样的招摇却惹得周道登的妻子夏氏和妾室游氏十分不满。
“哎,这狐狸精,究竟使了什么狐媚之术,竟把老爷迷得团团转?”
“老爷出门了,会有好几天不在呢!”
“姐姐的意思是?”
“趁老爷不在,我们好好收拾收拾这个小贱人!”夏氏玩弄着自己的指甲,微微笑着,可是,这笑却透着鬼魅,令人心惊。
这日,杨爱坐在镜前梳妆,却不想,一小厮竟擅自进来,未等她反应过来,衣服已被撕去了大半,正慌忙掩盖之间,夏氏已经带了各房妾室与丫头撞见了这“私通之事”。不由她解释,众人已经将其拖至大厅,毒打一通。
杨爱才猛然晃过神来:这一年,自己甚得宠爱,这一切,定然使得她们再容不了我。
周道登从外归来时,听闻此事,不由分说,便要处死了这个自己真心对待却背叛自己的小妾。杨爱顿时明白,这事是她们处心积虑的阴谋!
“死有何惧?但我不能死得不明不白!如果你们认为我真的做了大逆不道之事,我不要你们动手,我自己死给你们看。但死了之后。我要变成鬼来索你们的命!”杨爱断不愿凭白受了这样的委屈。平日听多了她们的冷嘲热讽,自己早就习惯,却不想她们竟狠心到致自己死地。只是此时,已是众口铄金,百口难辩。
周道登只觉得自己颜面无光,哪还有心思听她解释。往日的恩爱似乎都成了可笑的幌子,恨不得将这小妮子与奸夫千刀万剐以泄心头之恨。周老夫人见此却想着她尽心尽力地服侍自己一场,平日里也算孝顺,不忍见这般惨样,好说歹说,周道登最终同意休其出门。那一年,她才15岁。
入秋后的傍晚,灰蒙蒙的水一抖一颤,西天的几抹云彩,灰暗里渗浸着殷红,镶着金黄的亮边,一轮失去光芒的橘红色太阳,像一只镏金的铜盘,却透着止不住的荒凉。此时的杨爱,想着在周家所受的屈辱,泪水止不住地流,从眼角流进鬓里,再顺着青丝到了耳际,冰凉冰凉,如此时的心,像刀割般的疼痛。以为自己找到了归宿,却又被丢弃路旁。失了依靠,便如这江边的杨柳只能随风摇曳,何处能容下自己这小小身躯?这些年学的诗词歌赋倒不少,却如何谋生,思来想来竟只有一处可去。
归家院是早就听闻了周家的事,见她回来倒一点也不意外。只是拂姨很是欢喜,装饰门庭、书斋、客厅,揭下自己的粉红小牌,换上了“爱娘寓”的镏金竖匾。这以后,杨爱便以“相府下堂妾”的身份高张艳帜归家院。只是渐渐的,一首颇具讽刺的诗也盛传开来:
柳荫深处十间楼,玉管金樽春复秋。
只有可人杨爱爱,家家团扇写风流。
第二节松江泛舟,柳叶悲风
崇祯五年,松江畔的深秋,刚入夜,天已沉得像化不开的浓墨。
柳如是静静地倚在窗前,窗外的落叶飞窜进来,轻轻地打在她身上,发出细微的声响。她才觉得自己衣裳单薄,才觉得冷,透心透骨的冷。
豆蔻年华,才艳已经噪于郡会。可是“相府堂下妾”这几个字,却如千斤之石,压得她喘不过气,自己一心寻觅的片刻安娱竟这般艰难。
她忽然间,从芳香的玫瑰梦中苏醒过来,“做妾是最不可靠的,上有正室压着你,男人又是喜新厌旧的,说不定哪一天又弄个新人回来,你就前功尽弃。男人倘若死了,妾也没有继承权,连生的小孩子都是庶出,财产名分上都吃亏不少。”
“我已经是死过一次的人了,今后绝对不会把自己交给别人主宰了!”柳如是在心里暗暗起誓。
彼时的柳如是,虽无倾城之貌,却也绰约风韵,更兼落落有男子气。每常读书,读至梁红玉宋朝著名抗金女英雄。原籍安徽池州,生于江苏淮安。后结识韩世忠。梁红玉感其恩义,以身相许。韩赎其为妾,原配白氏死后成为韩的正妻。1151年,韩世忠病逝,夫妇合葬于苏州灵岩山下。在京口金山擂鼓之事,她常击堂赞赏,以此自比梁红玉。
柳如是开始主动与清流文人结交。琉璃画舫常常漂在白龙潭中,四角挂着大红绸制灯笼,映着镂金的船舷,在水面上明明晃晃。柳如是或浅唱低吟,或高谈阔论,或袖舞回风,或即席分韵,让寒冷的空气都染上了丝丝暖色。
如斯佳人,令无数的风流才子、富家子弟引颈相望,心生遐想,只盼一睹红颜。
当朝宰相徐阶的三公子也是其中一个。他常常重金打赏如是,然而柳如是仅仅陪他泛舟游湖。这样好一段日子,徐三公子终于按捺不住,心有所图。柳如是宛然一笑,“年三十你再来吧1
徐三公子听闻,欣喜若狂。翌日,便早早来到如是的画舫。
柳如是替自己斟满酒杯,一饮而荆缓缓笑道:“我约公子今日前来,本以为你不会来了,却不曾想到,你果真守信,但年夜乃家人团聚之时,你抛下家人来我这,是不是不近人情?”
徐三公子听到柳如是这般说来,煞是尴尬。领了掌灯的便匆匆下了船。
往来交际之中,却也不乏年轻俊才。有一位少年郎宋辕文,长相风流,文采出众,与如是同岁。柳如是才情横溢,都叫宋辕文迷醉、倾倒。如是的画舫到哪,他便追随到哪。这般痴情,如是都看在眼里。
只是,伤痕还未痊愈,如何敢奋不顾身。
一日,柳如是约宋辕文在白龙潭泛舟。宋辕文少年心切,早早赴约,站在岸边等待佳人。只是此时柳如是尚在舟中还未起床,得知宋辕文早早来到,她一时兴起,随意开了个玩笑,令人传话给宋辕文:“宋郎先不要登舟,果然你有情意,就跳入水中游过来。”
宋辕文得佳人蓬莱青鸟妙音,想也没想,跃入水中就向如是的船只游去。当时天气尚寒冷,柳如是万万料不到宋辕文竟不畏湖水冰冷,只因自己一句玩笑话,便这样拼尽全力。自己冰冷的心,仿佛在一点点融化。心里的城墙,似乎也在悄然倒塌。
柳如是忙令篙师将水中宋郎捞上船,送入她的香闺。如是看着冻僵了的宋辕文,满眼心疼,便抱住他,用自己的身体为他取暖。两个少年紧紧相拥,情投意好。
宋辕文一早就倾羡如是,如今得到佳人垂青,他心花怒放,常常留恋在如是画舫,两人出双入对,形影不离,像春天的蝴蝶追逐着花朵。
柳如是轻倚在宋郎怀中,美目微闭,若有似无的浅笑挂在唇边。并不见她扭姿作态,却已是万种风情,柔媚妖娆,无处不动人。
“我终于盼到你了,我一定要把你娶回家去!”
“你父母能接受我这样身份的人?”
“快别说这样的丧气话,我回去同父母说明,他们会接受的!”
本应柔情似水的剪水双瞳,此刻却氤氲着一层阴霾。如是何尝不知,这样的允诺,空空荡荡,抓不住,也靠不稳。
已经是五月天,杨柳丝丝弄轻柔,榴花初燃,风香莺雏。湖水青碧如幽幽一方翡翠,泛着黛色的涟漪。然而这一勺西湖水畔,却有哀叹连连。
儿子的恋情,宋母早已知晓,只是不知道儿子竟然动了真心。儿子少年狎妓,迷恋青楼女子,她都可以放任自由,但要娶这样一个烟花女子入宋家,她是万万不能容忍的。家族世代的名望比自己的生命还要重要,又怎能让儿子这样肆意践踏。
“母亲,柳姑娘不是一般的女子,她才情出众,诗词歌赋无一不通,且与我情投意合。”
“你真是枉读诗书,做出这样有辱门楣的事,我们是书香世家,怎么可以娶这样的女子?岂不让人笑话?你不爱惜自己,我们还要爱惜我们宋家的名声!她一个妓女,还不就图我们家的钱财1
宋辕文无力地辩解到,“她从来不要你儿子的钱!”
宋母不禁冷笑一声,“两个臭钱算什么,她要的是你的命1
宋辕文明白母亲的心意是怎么也改变不了了,只是,该如何同如是说,她定是满心期待的在等着自己。这样的结果,不知该如何开口。宋辕文躲在家中,不愿去想,不愿看到心上人那失望的身影。
此时,宋母已经买通了当地的官府,郡守大人以整顿江山风气为由不断催逼柳如是起锚离松,甚至上船殴打,断缆相逼。眼看着三日期限马上就要到了,宋郎还不曾来找自己,如是心里已如明镜般。
只是,如何肯认命。那日宋郎跳入江中的情景,还历历在目。他是爱着自己的。
如是将宋辕文约至船上,她相信,宋郎会帮助自己。
“你看到抚台大人的告示了吗,明天就是我的限期了!”
“我知道……可是,你别逼我。我父母态度坚决,我不能跟他们闹翻了1
“你曾许下要与我白头终老的誓言,还算不算数?”
宋辕文知道自己亏欠了她,小心翼翼地看着她,低着头。这模样却如一股寒风一般,吹散了柳如是心中仅存的希望。
柳如是看着他,这般胆小懦弱,在自己最需要依靠的时候,却不能给自己一个坚实的臂膀。江上的风一阵又一阵,似乎在替自己哭泣。
“你先躲避一下,等风声过后再回来吧。”
柳如是听到他这么说,双眉如剑抖立,一张娇媚脸庞寒如秋霜,拿过一旁的剑,猛地往琴上一劈,七弦一齐断裂,尖锐的声响,仿佛划过心尖,疼到窒息。
“从今以后,我同你,就如此琴,恩断义绝1
这一喊,一砍,似乎用尽身上所有的力气,颓然而绝望。
宋公子早已吓得目瞪口呆,看着如是手上的剑尚寒光闪闪,连忙转身,如小鼠般逃走了。
看着曾经深爱过的人,这样狼狈逃窜的身影,柳如是不禁再次自怜自伤。在周府为妾时,年纪尚幼,不得自由,如今稍长,与宋辕文相恋,却又毁于自己身份卑微,况且宋辕文人品不足取。只怪自己爱错了人,这也是自己的命。
是夜,柳如是独自躺在舟中,隔着窗隙望湖水烟波渺渺,无端秋思烦闷涌上心头。自己像树上的叶子落入湖中,随水漂流,风狂雨凄,恐怕不知所终。流年暗度,自己爱的人,终究不能比翼齐飞。妙龄少女,却已经历了他人不曾有过的人世苍桑。她轻轻地拣起身上的落叶,放入江中,仿佛埋葬了这满目疮痍的爱情。
古代妓女的28种称呼
1倚门卖笑人。妓女靠在门边,满脸笑意招揽生意。司马迁《史记?货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。”
2青楼女子。最早出现的应是南朝徐陵所编《玉台新咏》中所录萧梁时诗人刘邈《万山见采桑人》诗:“倡妾不胜愁,结束下青楼。逐伴西蚕路,相携东陌头。”青楼在历代文人墨客的引用中极多,都是指妓女的。
3花娘。唐李贺《申胡子觱篥歌》序:“朔客大喜,擎觞起立,命花娘出幕,裴回拜客。”宋梅尧臣《花娘歌》:“花娘十二能歌舞,籍甚声名居乐府。”
明陶宗仪《辍耕录·妇女曰娘》:“而世谓稳婆曰老娘,女巫曰师娘,都下及江南谓男觋亦曰师娘,娼妇曰花娘。”
4花魁。旧时青楼每隔一段时期便会选出一个最出色的女子,来充当门面,被当选的女子即为花魁。
5章台人。汉时长安城有章台街,是当时长安妓院集中之处,后人以章台代指妓院赌场等场所。“章台人”即指妓女。唐人孟启《本事诗》记,唐代诗人韩翃与妓女柳姬相稔,后翃得登第,遂归昌黎省亲,暂将柳留长安。适逢安史之乱,二人离散。别后,韩翃寄诗给柳云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”
6女校书。唐代名妓薛涛懂诗文,多与当时文士交往。有人赠诗,诗中有“万里桥边女校书”的句子。后世因称有才学能诗文的妓女为“女校书”或“校书”。
7神女。晚唐李商隐诗:“神女生涯原是梦”,此“神女”即暗指妓女。和西方的女神是类似的,女神原初的含义不是说对女人多么敬仰,而是对女人用心不专,乱投男人怀的总结,但并不是所有的女人都用女神来形容,只有那些从事妓女职业的女人有这个共同的特征。曾有一部阮玲玉主演的电影《神女》,描写的就是妓女生涯。
8勾栏美人。李商隐《倡家诗》有“帘轻幙重金勾栏”句,诗中所写的“倡家”,就是擅长歌舞的伎艺人。到了宋代,中国城市的戏曲剧场已基本形成,也称勾栏。明代以后,又把妓院称做勾栏。宋元则有“勾栏”之名,是城市中的游乐场所,能供戏剧演出。北宋、南宋两京,官妓散处于市,以招徕客人,勾栏时有妓女出入。南宋临安瓦舍有十七处,取其“来时瓦合,去时瓦解”之义,其中多有妓女。
9角妓。宋代娼妓名目中,有所谓“角妓”。徐渭《西厢记眉批》说:“宋人谓风流蕴藉为‘角’,故有‘角妓’之名。”“角妓”,犹风流美貌,才艺出众的名妓。《大宋宣和遗事?享集》称名妓李师师说:“这个佳人,名冠天下,乃是东京角妓。”
10个中人。苏东坡《浣溪沙?徐州藏春阁园中》有这样的句子:“红玉半开菩萨面,丹砂浓点柳枝唇,尊前还有个中人。”“个中人”便指妓女。
11鬼樊楼妇人。樊楼,宋时汴京里的妓院。由于五大名妓荟萃此楼,故而樊楼名冠京都。
由于宋朝都城附近的沟渠很多,而且很深,所以江湖上的一些亡命之徒藏匿其间,自称为“无忧洞”,甚至把骗来的妇人藏在此处,自称为“鬼樊楼”,有山寨妓院之意。鬼樊楼妇人就在不见天地的暗处苟且偷生。
12小姐。“小姐”最初是指宫女而言;南宋洪迈撰的《夷坚志》记载:“傅九者,好使游,常与散乐林小姐绸缪。”“林小姐”是个艺人。苏武也有《成伯席上赠妓人杨小姐》诗,此诗是赠给妓女的。可见宋代妓女也称为“小姐”。宋、元时姬妾也常被称为“小姐”。
13烟花女子。烟花女子代指妓女。元代李邦佑散曲《转调淘金令》有“花衢柳陌,恨他去胡沾惹;秦楼榭馆,怪他去闲冶游”。后代又有“烟花柳巷”等俗称。
14鸨儿。妓女古时又俗称“鸨儿”。鸨本为鸟名,喜欢交合,没有止境。明代朱权《丹丘先生曲论》记:“妓女之老者曰鸨。鸨似雁而大,无后趾,虎纹。喜淫而无厌,诸鸟求之即就。”后因此称妓女为“鸨儿”,妓女养母名“鸨母”、“老鸨”。
15莺花。妓女相对比较文雅的称呼。孔尚任《桃花扇?访翠》一折有这样的句子:“闲陪簇簇莺花队,同望迢迢粉黛围。”故而妓院又称莺花市、莺花寨、莺花巷。
16乐户。清初“官妓”沿明朝制度,亦称“乐户”。顺治、康熙时,两次裁减乐户,延续千余年的官妓制度基本被取消。古时犯罪的妇女或犯人的妻女,她们没入官府,充当官妓,从事吹弹歌唱,供人娱乐。《魏书?刑罚志》:“诸强盗杀人者,首从皆斩,妻子同籍,配为乐户;其不杀人,及赃不满五匹,魁首斩,从者死,妻子亦为乐户。”《醒世恒言?第三十六卷》:“径载到武昌府,转卖与乐户王家。”
17北里女子。袁枚有句诗:“北里空销旅客魂”。北里暗指妓院,该语起源于唐代,唐朝的“平康里”位于唐长安城丹凤街,为妓院汇聚之处,又称“平康坊”。因地近北门,故又称“北里”。
18条子。“条子”是清代对妓女的别称,因为那时召唤妓女,先要写好条子,后便以“条子”借称妓女。李伯元的《官场现形记》第二十四回写贾大少爷问黄胖姑道:“近来有什么好条子没有?”黄胖姑道:“有有有,明天我荐给你。”
19夜度娘。指娼妓。清蒲松龄《聊斋志异?江城》:“渠虽不贞,亦未便作夜度娘,成否固未必也。”
20清倌人。清倌人指卖艺不卖身的欢场女子。她们不光有着清丽脱俗的外表,也会读书写字、吟诗作画。然而她们只是妓院中的清倌,她们的才华只是覆盖于欲望之上的一层薄纱,客人对待清倌通常和对待娼妓没什么区别。清倌换句话说是一种高级卖身者,是需要一次性大出血才能被买走的人。
21风尘女子。在古代,风尘女子和游侠有点类似,在外漂泊,四海为家。这些女子和固定青楼卖笑的女人是不同的。“风尘”最初比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况。后来,人们逐渐把风尘女暗指妓女。《聊斋志异?鸦头》:“妾委风尘,实非所愿。”
22河船女。古时苏浙杭一代江南有游船画舫载妓行于水上,称“河船”,实际上就是流动的妓馆。
23清吟小班。清吟小班和窑子不同,是旧时上等妓院的别称。《孽海花》第三五回:“至于妓女,只有那三等茶室,上流人不能去。还没有南方书寓变相的清吟小班。”
24宫妓。供皇帝及诸王享乐的“宫妓”,又称“御妓”、“宫娃”,主要从事歌舞娱乐,兼有提供性服务的义务。
25省差行首。“行首”即妓女之魁首,宋金时期都有如此称谓。刘祁枟归潜志枠卷六亦记载:金代武人牙虎带镇宿州时,十分横暴,“宿州有营妓数人,皆其所喜者,时时使一妓佩银符,屡往州郡取赇赂,州将夫人皆远迎,号‘省差行首’厚赠之。”意思是牙虎带让身边的妓女佩带银符,到各地求贿赂,各地将军和夫人要到远远的地方去迎接这些权贵身边的妓女,这些妓女号称“省差行首”。
26窑姐。娼妓旧称,多用于北方地区。窑姐一词最早出现在清朝,北有窑姐,南有青楼。“窑子”是古时消费层次比较低的色情场所,妓女和嫖客的档次都不太高。《官场现形记》第三九回:“这时候汉口有个做窑姐的,名字叫做爱珠,姿色甚是平常,生意也不兴旺。”《二十年目睹之怪现状》第六二回:“晚上请老爷、师爷在窑姐儿那里碰和喝酒。”
27破鞋。“破鞋”一词据说来源于旧北京著名的八大胡同。那些没有字号的出卖肉体者,在住宅兼工作室的大门外,挑挂一只绣花鞋,作为幌子。日久天长,风吹日晒,那只绣花鞋就成了“破鞋”。还有一种说法是,旧时大城市中一些为生活所迫卖身的下等妓女,红颜消逝后即揽不到生意,只能去煤矿、林区去寻找那些卖苦力的单身汉。可是那里的生意照样艰难,她们每天奔走于林区、矿区的崎岖不平的道路上,很快就将软底缎面的绣花鞋磨破。
28女猱。“女猱”又称“猱儿”。“猱”是一种动物,类似猿,这种动物喜欢吃老虎的肝脑,偏偏老虎又很喜爱猱,因为猱会捉虱子,老虎便让猱爬到它身上搔痒捉虱子,猱便趁机把尿撒到老虎头上,老虎便中毒而死,猱就吃掉了老虎的肝肠脑。古人以此来比喻嫖客和妓女,嫖客犹如老虎,妓女如猱,老虎贪猱之色,结果反被猱吃掉了。当人类进入奴隶制这一阶级社会的第一种形态以后,女子被男子统治并沦为男子的工具和玩物,妓女的产生与发展也是显著标志之一。
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