《中国绘画理论》：
朱砂不论块子大小，但要研得极细，分而用之。向有说朱砂四两，须人工一日。愚则以为必须两日。不过研愈多，则黄磦亦多耳。研时须用重胶水，工足后用滚汤人大盏搅匀，安半日许，倾出黄磦水灰，火上烘干。作人物肉色及调合衣服诸样黄色，以其鲜明愈于赭石多多也。出黄磦后，再入清胶水细细搅匀，安一饭许，倾出。复候出余黄磦水，可作工致小人物衣服，及山水中点用红叶之类。以其最细也。（同上）
古者用蛤粉，今制法不传。不如竟用铅粉。但有铅气未净者，变成墨色，最大害事。先将铅粉入胶水研细，搅成浆水。候片时，倾出面上粉水，少顷复以面上清水，还人粉再搅，如前倾出，凡数次，则轻而细者皆出。而重滞之渣滓则去之，将粉并水上冒以纸，置大饭锅上蒸数次，出黄色者佳，蒸至黄色尽乃可用。出青色者，是铅气最重，不可用。即用亦必俟有黄色出，再候黄色尽乃可用。蒸讫必满贮清水，冒纸于上，安于静处。将干则加水，愈久愈妙。（同上）
花青即靛青，盖取其浮于面上之彩谓之花。凡色皆有质，此独无之，故不能自存。取者以石灰为其所附而成颗，是即所谓螺子黛也，其色青翠灵活，画家之要色也。先捣碎如沙，用滚汤泡过。先泡出黄黑水，后泡出青黑水，所出者皆其翳，虽泡数次，而其本色仍牢附于灰。入乳钵细研，后倾胶水搅匀于大盏。候一时许，倾其浮出之色于别盏。以其底之所碇者，不必加胶，仍如前细研，复以前浮出之色倾入。候一时许倾于别盏，照此法凡数次，至其底色稍淡乃止。盖花青即是附灰而成者，则所出之色愈后愈佳。且一二次不能尽出，故必数次取也。又其色离灰而附于胶，则灰之极细，而不即碇者，尚留于色，如何得尽？且亦不必太尽，本色既全无质，若灰太尽，则又嫌于胶重矣。须合将倾出之水，总候半日许，倾人瓷盆。复去其所碇者，将瓷盆安于护灰炭火上，顿将干，以物细细搅匀，若听其自干而不细搅，则上半多胶，下半多灰，必搅于将干之时，则不尽之灰，与胶之黏性相和矣。（同上）
天下之物，不外形色而已。既以笔取形，自当以墨取色。故画之色，非丹铅青绛之谓，乃在浓淡明晦之间。能得其道，则情态于此见，远近于此分，精神于此发越，景物于此鲜妍。所谓气韵生动，实赖用墨得法，使光彩奕然也。今试以一局作二帧，一帧用墨，一帧用重青绿色。其青绿重处，即是用墨，浓处是色。且仿墨而为之墨，非即画之色乎？乃知纯墨者，墨随笔上，是笔为主，而墨佐之；傅色者，色居墨后，是笔为帅，而色从之。以二帧并置，远而望之，要色之分两，与墨之分两若相等者，而后色即是墨，墨即是色也。第纯墨者，不可使墨浮于笔，若墨浮一分，便是一分黑气，不是墨矣。傅色者，不可使笔混作墨晕，若笔作墨晕，便是混浸色位，不是笔矣。苟能参透墨色一贯之理，则着手便成光彩，缣素有败坏之时，而滋润融浃之态，虽千载而如新也。（同上）
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