天花粉三钱 甘菊花三钱 冬桑叶三钱 川象贝各二钱 山栀一钱五分 生甘草八分 银花三钱 连翘一钱五分 光杏仁三钱 竹茹一钱五分丝瓜络一钱五分 芦根（去节）一两 竹油一两 枇杷叶露二两
三诊：两进清解伏温、清化燥痰之剂，昨日申刻得汗不畅，伏温有外达之势，肌热较轻，而未尽退，咳嗽胁痛气逆亦觉轻减二三，固属佳兆。
无如阴液亏耗之体，木火易炽，津少上承，肺失输化之权，燥痰胶结难解，口干欲饮，唇燥溲赤，脉象寸关滑数不静，尺部无力，舌苔化而复薄腻，王孟英先生称第二层之伏邪，有类乎斯，真阴如此之亏，温邪若斯之重，安有不肌肉消瘦、皮毛憔悴者乎！所虑正不胜邪，虚则多变，尚未敢轻许无妨也。昨方既获效机，仍守原意出入。
天花粉三钱 薄荷叶八分 光杏仁三钱 鲜竹茹一钱五分 芦根（去节）一两 生甘草八分 金银花三钱 通草一钱 川象贝各一钱五分 淡竹油一两 冬桑叶三钱 连翘壳一钱五分 冬瓜子三钱 黑山栀一钱五分枇杷叶（去毛、包煎）三张
四诊：连进清解伏温、清燥化痰之剂。午后申刻得汗两次，伏温有外解之象。仲景云：阳明病欲解时，从申至戌上是也。温热已去其七，咳嗽气逆亦去其半，惟形神衰弱，唇燥口干，睡则惊悸，小溲未清，右脉滑数较和，左脉弦数不靖，舌苔化而未净。此气液素亏，肝热内炽，肺胃两经，受其摧残，安能输化津液，灌溉于五脏，洒陈于六腑哉？脉证参合，险关已逾，循序渐进，势将人于坦途。仍议清余焰以化痰热，生津液而滋化源。虽不更衣，多日不食，胃中空虚，肠中干燥，虽有燥屎，勿亟亟于下也，即请方正。
天花粉三钱 光杏仁三钱 鲜竹茹一钱五分 黑山栀一钱五分 淡竹油一两 生甘草五分 川象贝各一钱五分 金银花三钱 知母一钱五分活芦根（去节）一尺 冬桑叶三钱 朱茯神三钱 连翘壳一钱五分 通草一钱 批杷叶（去毛、包煎）三张
五诊：身热已去七八，咳嗽亦减五六，咳时喉有燥痒，鼻孔烘热，口干唇燥，舌苔化而未净，肺金之风燥，尚未清澈；余热留恋，燥字从火，火灼津液为痰，书所谓火为痰之本，痰为火之标也。右脉滑数较和，左脉弦数不静。阴液亏耗，肝火易炽，胃气未醒，纳谷减少，脉证参合，渐有转机之象，倘能不生枝节，可望渐入坦途。前方既见效机，仍守轻可去实、去疾务尽之义，若早进滋阴，恐有留邪之弊，拙见如此，即请明正。
净蝉衣八分 光杏仁三钱 金银花三钱 花粉三钱 炙兜铃一钱五分轻马勃八分 川象贝各一钱五分 连翘一钱五分 生草五分 枇杷叶（去毛、包煎）三张 冬桑叶三钱 瓜蒌皮三钱 黑山栀一钱五分 竹茹一钱五分 芦根（去节）一尺
六诊：病有标本之分，治有先后之别。病生于本者，治其本；病生于标者，治其标。今治标以来，伏邪已解，肺炎亦消，咳嗽痰鸣，亦减六七。惟阴分本亏，津少上承，余焰留恋气分，肺金输布无权，厥阳易于升腾，口干唇燥，头眩且痛，形神衰弱，小溲带黄，舌苔化而未净，皆系余燥为患。燥字从火，火灼津液为痰，有一分之燥，则一分之痰不能清澈也。左脉弦数已缓，右脉滑数亦和，恙已转机，循序渐进，自能恢复原状。再清余燥以化痰热，生津液以滋化源，俾得津液来复，则燥去阴生矣。
净蝉衣八分 生甘草五分 生石决五钱 桑叶三钱 活芦根（去节）一尺 轻马勃八分 光杏仁三钱 鲜竹茹一线五分 冬瓜子三钱 枇杷叶（去毛、包煎）三张 天花粉三钱 川象贝各一钱五分 炙兜铃一钱五分钩藤三钱
张童 风自外来，温从内发，风性属阳，温易化热，热盛生痰，风善上升，风温痰热，互蕴肺胃，发热旬余，口干欲饮，咳嗽气粗，胁肋牵痛。热痰蒙蔽清窍，灵机堵窒，心主神明之所，变为云雾之乡，神识模糊，谵语妄言，起坐如狂。前医叠投犀、羚不应，其邪在气，不在营也。
况按胸腹之间，似觉闷胀，内夹宿食，又可知也。舌尖红，苔薄腻黄，唇焦，脉滑数，《伤寒大白》云：唇焦属食积，腑行溏薄，不得径用下达明矣。脉证参合，痉厥之险，不可不虑。姑拟辛凉清疏以解伏气，温胆涤痰而通神明，苟能神清热减，自有转机。
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