目录

第一章 中国绘画史上的“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像
一、六朝和隋唐时期的“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像
二、五代和两宋时期的“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像
（一）五代，北宋早、中期的“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像
（二）北宋晚期的“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像
（三）金、南宋时期的“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像
三、元代的“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像
四、明代的“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像
五、清代的“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像
六、现代文化语境下的“渔隐图”“舟渔”“垂钓”图像

第二章 中国绘画史上的“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像产生的人文观念基础
一、“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像出现和发展的主体：“隐逸文化”条件下的“士人群体”及其文化特征
二、“舟渔”意象的精神象征：从相关的文学、艺术作品反映出来的“仕”“隐”关系
三、“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像的内在观念：“舟渔”意象的象征内容
（一）通达天地的神秘寓指
（二）智慧和道德握有者的象征性寓指
（三）追寻与宇宙本体合一的象征性寓指
（四）士大夫自我高洁的象征性寓指（隐选文化）
（五）文人士大夫、亡虏幽囚的指代性称谓
（六）出世度人的宗教普渡含义
（七）知识和文化的象征性寓指

第三章 结论
部分参考文献
后记

内容摘要

　　“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像是我国山水画史上基本的主题性绘画之一。它的出现具有深刻的文化根源和社会根源，尤其是具有悠久历史的“隐逸文化”，对于“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像的形成和发展具有特殊的意义。《江山高隐 中国绘画史渔隐舟渔垂钓图像考释》结合中国文化的观念内涵，对“渔隐”“舟渔”“垂钓”在山水画中的隐喻、象征含义进行了初步梳理和归纳，认为早期中国礼乐政治文化所形成的文化价值理念是“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像发生发展的重要观念支撑，是“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像创作的核心文本依据。无论是在社会安定、和平的时代，还是在社会动荡、朝代更替的特殊历史时期，都是如此。《江山高隐 中国绘画史渔隐舟渔垂钓图像考释》将“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像所蕴含的思想内容、创作动因与中国士人的精神状态、心理因素以及中国文化的某些基本观念联系起来进行考察，揭示了“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像形成的历史根源、文化根源和社会根源。深入发掘“渔隐”“舟渔”“垂钓”图像发生发展的内在精神脉络、图像创作依据的文本，对于深入理解中国山水画创作的文化内涵和精神特征，具有重要的意义。