《胡抗美教学文献:书为形学》:
基本形和造型样式是星火相传的种子,世世代代的书法家们不断地耕种,不断地收获,收获中包括种子的培育。那么,书法艺术的基本法则类似于服装模特,模特的基本步伐不变,服装却是变化无穷尽的。如果上述比喻没有太大不合适的地方,我们对书法时代性的认识就有了一定的基础,是否可以说,书法时代性研究的问题,就是有了优良的品种之后,怎么去获得高产优质的大丰收;或有了优秀的模特之后,怎么让她们精彩地展示出五彩缤纷的服装。一句话,仅就造型而言,书法的探索对象是变形。基本形和造型样式解决的主要是形的合理与规范问题,这是基础,是条件,是规律。而变形着重研究的是形如何表现张力、节奏和运动,表现时代审美与时代情感。我知道,书法的时代性探索一定是异常艰难的。因为,这项探索总会受到写字实用价值和人们审美习惯的影响,甚至连某些历史的传说都可以左右着对书法的优与劣的评判。
形式是从具体的情绪和情感抽象出来的,正因为抽象,最后呈现给人们的是一种意象。书法形式既是点画、结体和空白组合对比的形式,也是通过对对象整体观照后产生的那种具有生命意义的意象形式。
书法形式本来就是书法艺术的本体,因为它出自自然,表现自然,“夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。”书法形式是书法之所以为艺术的本质规定,不了解书法形式就不知道书法的本质特征,更不知道书法艺术与其他艺术之间的区别。书法艺术表现的并不是汉字的文本意义,而是利用汉字的形创造的新形式。
创作中的一个点画,一个结体,以及点画、结体的组合形态,都是不同的空间形象。一件作品更是如此。但是,这里的空间并不是日常生活的空间,是艺术形式,它是研究艺术作品的媒介。应当指出的是,形式是无处不在的,生命本身就是形式的创造者。“生命是形式,形式是生命的样式。”包括大自然在内,它之所以具有生命,完全是由于各种形式之间关系的存在。
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