张其成，著名国学、养生专家。北京中易国学院院长，北京大学哲学博士，北京中医药大学教授、博士生导师。张教授是国家中医药管理局“治未病”健康工程咨询专家，北京奥组委志愿者部“中医名家讲师团”特聘专家，新安名医“张一帖”第十五代传人，中医泰斗任应秋学术传人，我国第一位《黄帝内经》博士后，我国“中医文化学”学科奠基人。中华中医药学会中医药文化分会主任委员，国际易学联合会医易与养生委员会主任委员，中国自然辩证法研究会易学与科学委员会理事长。张教授幼承家训，先后随师修习儒道佛医四家养生功夫。创立“五心养生法”。与美国芝加哥大学合作完成的“北京市民养生研究”成果第一次被国际权威索引SSCI收录。主编第一部国家级规划教材《中医哲学基础》、第一部国家级研究生教材《中医传统文化》。曾获省部级以上科研成果奖励4项。2003年最早在北京大学企业家班讲授国学，2004年建立第一个个人国学网站并举办第一届企业家国学修炼营，2005年创办第一家导师制书院，2008年创办第一家自愿助学式国学院。为国内数十家著名企业开展国学修心养生培训，为十余家知名企业提供企业文化咨询。被誉为“国学修心第一人”。

　　胡海牙先生是具有神仙家养生学术传承的现代中医之一，在中医针药方面的造诣很高，曾救治病患者无数，而且具有深厚的养生经验积累。受到广大后学钦仰。他对仙学学术的实修、实证、实践一生不辍，并根据自己的参验与先辈的经验指出：中医针药和内家拳术、三元丹法共同组成仙学学术，仙学学术贵实践不尚空谈，太极拳是一种动静结合的高级静功，适宜男女老幼及社会各阶层锻炼和养生保健，是仙学养生实践的启动点与切入点。此外，他还创编了内家八段锦，汇通各类养生方法，在多年践行先师陈撄宁静功疗养法和仙学养生的基础上，提炼形成了操作简单、方便易行、适宜广泛的听息（听皮肤呼吸）养生法。

　　三、静功疗养，影响广泛
　　静功疗养法全称神经衰弱静功疗养法，亦名祛病疗疾方便法，专为神经衰弱、失眠等亚健康患者而发明。是陈撄宁先生在幼年罹患绝症情况下，遍访名山高真，出入三教经典，在多年实践效验基础上，比较朱子调息法、苏东坡养生法等方法和庄子心斋法总结提炼出的养生方法。陈撄宁静功疗养法正式形成文字是1957年8月，为陈撄宁先生应杭州市屏风山疗养院邀请讲授而撰写成册，但未刊印发行，后经阎海整理而成。后来又经修改发表于1963年10月《道协会刊》第三期和1987年《中国道教》第三期。
　　1953年，陈撄宁先生应中医师胡海牙先生之邀由沪迁杭，为胡海牙先生讲解《素问》《灵枢经》，共同研究针灸经络学理，预备编辑《针灸学辞典》，受聘为浙江省文史馆馆员，并在杭州屏风山疗养院传授静功疗养法，效果极佳。陈撄宁先生对此曾说：“我这次在屏风山疗养院中，为本院新设的静功疗养一科尽少许微薄的义务，幸未失败。”可见，静功疗养者人人都获得了较好的疗效。胡海牙先生认为：“当时大家受益的原因，就是陈撄宁先生随时指导。”陈撄宁先生指出：静功疗养法“全部所说，都是我自己过去六十余年的经验，并非由先生传授或同道帮助上得来”。1957年，陈撄宁先生出任道协秘书长入京从事道教研究。由于政治原因，先生深居简出，白天潜心治学，晚上讲授仙学。1960年以81岁高龄当选为中国道教协会会长，在全国政协讲坛呼吁开展道教学术研究。在政府支持和他的主持下，成立中国道协研究室，整理道教资料，编辑《道协会刊》，创办“道教知识进修班”，他亲自撰文授课。“文革”爆发后，道协工作停止。陈先生遂闭门隐修，不问世事。1967年，写下遗嘱，并将自己多年的积蓄上交中国道协，将自己所藏图书与手稿交由胡海牙先生收藏，1969年5月去世，享寿90岁。陈撄宁先生晚年仍然坚持静功修持，虽年逾八旬，却耳聪目明，健步如飞，记忆力过人，丹经道书背诵如流，深受全国道教界的拥戴，被誉为“当代太上老君”，马一浮先生称他为“科学神仙”。当时的中央领导同志如董必武、李维汉、郭沫若、张执一、何成湘、肖法贤、汪锋等人，均曾从其习学养生之道。他在中医方面亦造诣精深，名医潘箬泉、恽铁樵、章次公、秦伯末、施今墨等人，都曾向他请教切磋。目前自修养生学术者多以陈撄宁先生的听息法为入门方法，此法受到广泛的欢迎。陈撄宁生前著述甚多，还有大量的书信及道经批注等，主要见于《扬善半月刊》《仙道月报》和《道协会刊》。他所校订的内外丹典籍曾由翼化堂善书局出版发行。目前已经出版的相关图书皆为从不同角度对陈撄宁生前著述之选编，至今尚无陈撄宁仙学全部著述的汇编著作。在已经出版的各类著作中，除大陆鲜见的《中华仙学》（徐伯英主编，台北真善美出版社1977年出版）中未有静功疗养法，其余编著都收录有静功疗养法。
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序一
序二
前言

一 听息法养生的文化背景
中医学与神仙家
本草主导养生阶段
内经主导养生阶段

二 听息法的形成
陈撄宁静功疗养法的形成与传播
胡海牙对静功疗法的实践与完善

三 听息法概述
听息法的基本界定
听息法大义
听息法操作技术
听息法注意事项
听息法的适用范围
听息法的辅助动功

四 听息法养生的理论渊源
庄子心斋法
庄子坐忘法
苏东坡养生说
朱熹调息箴
陈撄宁仙学养生理论

五 胡海牙听息法养生实践研究
破除迷信，科学养生
观执而行，静功养神
太极常运，动以养形

六 胡海牙听息法养生实践的胎息效验与评价
胎息的方法
胎息的理论
听息养生的胎息效验与体会
胎息养生的效验及评价

七 胡海牙听息法养生实践活动的特点和意义
胡海牙听息法养生的特点
胡海牙听息法养生实践的意义

八 结论
仙学是对生命的终极关怀
仙学是中医药文化的瑰宝
仙学的生命科学价值及真正内涵
仙学养生的未来与发展

附录
一 户外健身操
二 床上养生操
三 内家八 段锦（胡海牙创编）
四 胡海牙服食药酒方
五 仙传辟谷灵方（张万钟献方）
六 胡海牙针灸养生方
七 阴跷种阳补亏秘法
八 治遗精的特效内功
身仙骨我自知
廛市凡心更归真
胡海牙先生生平简谱
后记