第一章 人心同 ——醒客中国观之普适逻辑
一、思维之范（追寻“多个的整体”——中国古哲在卡尔·雅斯贝斯的“世界哲学”中的位置）
二、存在之魅（探讨“在世界之中存在”——中国道禅与马丁·海德格尔的“诗性”哲思的共鸣）
三、心智之秘（描画“有意义的圆”——东方神秘主义和卡尔·古斯塔夫·荣格的人类心理和心灵之旅）
四、精神之教（“决定心灵的求索”——东方“至人”“教言”和马丁·布伯的“关系”世界、“相遇”人生、“对话”哲学）
第二章 文化异——醒客中国观之求异旨趣
一、根和中国之禀赋（追溯文化异同之源的人类学、历史学大师们）
二、教和中国式理性（自陈坚守“价值中立”的马克斯·韦伯）
三、史和中国式秩序（长于文化“观相术”的奥斯瓦尔德·施宾格勒）
四、人和中国之秉性（有“20世纪的伏尔泰”之美誉的伯特兰·罗索）
第三章 世纪问——醒客中国观之当代关切
一、文明之问：“西”与“东”（寻求“全体”和寄望未来——中国文明的汤因比之说）
二、全球化之问：“北”与“南”（现代世界体系——中国地位的沃勒斯坦之说）
三、现代性之问：“前”与“后”（“主体性，，和“他者”——中国“现代性”的福柯、德里达之说）
四、生存环境之问：社会人文与自然生态（尤尔根．哈贝马斯、安东尼·吉登斯和莱斯特．布朗）
第四章 中国题——醒客中国观之反鉴意义
一、千年中国之题：前现代中国——状态及影响·（醒客与千年中国的现代讨论；前现代中国状态的弗兰克之说）
二、百年中国之题（1）：育人（醒客与百年中国的现代讨论；杜威说“人”和“育人”）
三、百年中国之题（2）：择路（醒客与百年中国的现代讨论；萨特和波伏娃说中国之“路”和“择路”）
四、“78后中国”之题：富和强（醒客与“78后中国”的现代讨论：经济、社会、政治；当代中国与世界文明的亨廷顿之说）
第五章 中华风——醒客中国观之艺文叙事
一、真际——中国故事和人间叙事（中国风之小说1：西方、南美及黑塞、博尔赫斯、卡尔维诺）
二、真际——中国故事和世间人事（中国风之小说2：东欧及卡夫卡、卡内蒂）
三、美域——中国诗风与现代诗（思）潮（中国风之诗歌：美国及埃兹拉·庞德）
四、德界——戏场中国和常识伦理（中国风之戏剧：德国及布莱希特）
第六章 中国流——醒客中国观之现世求索
一、红流：毛的革命和毛式辩证法（法国及马尔罗、阿尔都塞）
二、智慧流之一：中国式生活智慧（易儒释道等经典的流播简况；中国搏击博弈之道简话）
三、智慧流之二：中国式生存智慧（现代音乐美术的门外之窥；当代醒客人生的东方气味）
四、智慧流之三：“生活世界”、当代“人”与中国智慧（心理学的哲学化和教化的哲学-一马斯洛、伽达默尔、罗蒂、怀特海）
尾声——“中华性”（Chineseness）之我观
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