《从内陆边疆到民族地方：杂谷脑河流域的市场演化与族群互动》通过清代以来川西北杂谷脑河流域市场体系的演变过程，以及这一过程中族群接触与互动的生动故事，观察更大政治经济体系场景中的区域社会变迁。首先，作者运用以世纪度量的长时段视野，对明代以来政权更迭带来的社会断裂观念持警惕态度，从而把握时代变迁背后的历史潮流之延续性；其次，过往研究时常把边疆与内地、中心与边缘对立起来，《从内陆边疆到民族地方：杂谷脑河流域的市场演化与族群互动》在注意它们之间因为空间距离而造成差异性的同时，强调其内部的相对性；再次，作者避免将当下的民族区分方式，生硬套用于杂谷脑河流域长期以来纷繁复杂的族群分类知识上，动态地考察族群认同与族群关系，在此基础上考察区域市场格局的嬗变过程、当地族群对自我和他者的认识与反思的细微而重要的变化。

　　第二节哭什舟太：一个羌番
　　家族的财富故事
　　一、发现半坡寨文书的机缘
　　薛城较场坝有一个菜市，也就十来个摊位的规模，却还算得当地熙来攘往之地。无论本地老街、沙金坝的民众，还是周边木卡、马山、箭山、蒲溪沟、孟董沟等地村寨的藏羌民众，上街时总会光临菜市，即便不买货物也会逛一逛，听点街边新闻，或者遇一下熟人。家住孟董沟口转金楼地方的李书汉先生（时年76岁），原籍四川内地广汉，自6岁便随父来到薛城，成人之后一直在此做“箩筐匠”（编织、游走贩卖竹制蒸笼），以及一些小本生意。近年来，他在菜市内开了一间杂货铺，卖些菜籽、香蜡、纸钱之类的小商品。由于李先生为人豁达，上街的老乡常常愿意在他的杂货铺停留片刻，看看货品，吸一支烟，或者开些玩笑。在薛城的田野调查期间，几乎每天我都会去那里小坐一会儿。
　　2010年8月7日午后，跟平日一样笔者与李书汉在铺子里闲聊。不知什么时候，进来一位中年男子，他与李先生认识，寒暄中了解到此人叫潘玉平，是半坡寨人，当日上街买些日常所需。我顺便向他打听最近有没有考古队在半坡寨发掘石棺葬。潘先生问我是不是文物贩子之类的，来不及自我介绍，李书汉就将我说成是“搞社会实践的大学生”。潘先生立即明白了：“社会实践嘛，我晓得。大学生呢，是有文化哦。我就是只读过几年书，好多汉字都认不到。
      ……

绪论
一、研究缘起
二、文献回顾
三、研究价值
四、田野点的选择
第一章 杂谷脑河流域的区域背景
第一节 作为自然地理单元的杂谷脑河流域
第二节 杂谷脑河流域：族群多样的文化单元
第三节 杂谷事件：杂谷脑河流域市场体系的时间节点

第二章 “旧保”的嬗变与区域市场发育
——以半坡寨番汉土地交易为中心
第一节 “旧保”与“前番”
第二节 哭什舟太：一个羌番家族的财富故事
第三节 “后哭什舟太时代”的半坡与旧保