1。向益友学习,量才而用一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
——曾国藩俗话说:“金无足赤,人无完人。”所以,我们每个人都要通过学习来提高自己,完善自己。那么,怎样才算会学习呢?每个人都有自己的缺点,同时又有自己的优点。在结交的朋友中,有的品德高尚,有的擅长处世做人,有的学问知识丰富,有的热心助人。与人交往的重要意义之一在于学以自用。把别人的长处学过来变为自己的长处,不妒忌别人,以宽广的心胸接纳别人,接纳别人就是肯定自己。
如果一个人在其一生中结交了好朋友,就可以相互促进,志同道合者必有助于事业的成功。1864年7月20日,曾国藩在给儿子曾纪鸿的信中教导他:选择朋友是人生第一要事,必须选择志向远大的人。
古语有云:“近朱者赤,近墨者黑。”曾国藩非常重视朋友的作用,他的立功、立言、立德三不朽可以说是在朋友的影响下取得的。所以,无论是在生活、学习,还是在事业上,曾国藩都非常重视良师益友的作用。曾国藩在京城十几年中结交了许多朋友,有讲求心得的,有研究礼仪的,有文字大成者,也有才气逼人的才子,类型之多难以一一赘述。可以说,名人雅士多如繁星。这些朋友对曾国藩的个人修为和事业发展都产生了积极作用。
例如,专攻古文经学的刘传莹,是考据方面的专家。在与刘传莹的交往中,曾国藩大大提高了自己在古文字方面的造诣。刘传莹也向曾国藩请教理学方面的问题。两个人相互学习,取长补短,成为终生的好友。曾国藩在给同乡好友刘蓉的信中表达自己在学术上的见解,说:于汉、宋二家“欲兼取二者之长,见道既深且博,为文复臻于无累”。在学业上取长补短,相互切磋是做学问的关键。
可以这样说,要了解一个人的综合情况,只要看看他所结交的朋友就完全可以了。
正所谓“物以类聚,人以群分”,心志相似的人会自然而然地吸引对方。
古时候楚国有这样一个人。他善于给人看相,十分灵验,在当地很有名声,楚庄王知道后就把他传召到了宫廷中。庄王问他:“你是如何给人看相的?怎样能预知他人的吉凶呢?”他回答说:“我其实不会给人看相,但我能从他所交的朋友来判断他的情况。一个普通百姓的朋友如果孝敬父母,尊兄爱弟而不违法乱纪,那么他也是这样的人,他的家就会一天天兴旺富裕。一般的官员所交的朋友如果讲信用,重德行,那么他也就是忠于君主、爱护百姓的,他就会受到君主的器重和依赖。”因此,即使你是好人,如果结交了坏朋友,也要防备别人把你当成坏人,进而影响了自己的事业,败坏了自己的名誉。
曾国藩认为什么样的人就交什么样的朋友。虽然原则上交友在四海天下,但实际上各方面差距太大的两个人还是很难成为知己好友的。他认为没有朋友是不利于自己成长的。没有朋友本身就代表了这个人为人处世的失败,说明这个人不但不相信别人也没有自信。所以曾国藩认为,慎重交友是十分必要的。
在古代,孟母为了给孟子提供一个良好的成长环境,三次搬家。可见古人对结交朋友的重视。
曾国藩对自己的儿子有更大的期望,他曾对纪泽说:“择交是第一要事,须择志趣远大者。”在曾国藩多年的仕宦生涯里,结交了众多的好友,增益了自己的才智见识,而且他有一个容易交到好友的办法,就是广荐人才。推荐别人等同于肯定与赞赏,世上没有人会排斥别人对自己的肯定。所以,这是亲近别人的一个好办法。
曾国藩从军之初,“不妄保举,不乱用钱,是以人心不附”。如1854年曾国藩带兵攻下武汉,“仅保三百人”,受奖者仅占3%。而胡林翼攻占武汉一次即保奏“三千多人”,受奖人数达到百分之二三十。消息传开,不少人认为欲求官职投曾不如投胡,致使曾国藩挽留不住的人员主动投奔胡林翼门下。开始,曾国藩还以为自已德不足以服众,后来渐渐发觉是保举太少,使人感到升发无望。回想起来,他觉得很对不住自己的老部下,一起出生人死但却仍旧官居下位。他意识到自己不能像项羽那样不懂得与人分享,最终失去人心。
后来赵烈文又上书恳切进占,曾国藩随即改弦更张。赵烈文说:“阁下爱贤奖上,天下所并知。远者可无论,仅近相继离开者,是他们负阁下昵?还是阁下以为无益而弃之也?我以为知之不难,而忘之实难。泰山之高以其不弃粪壤,沧海之火,以其不拒浊流,天下分崩时,人志口嚣,凡属那些器识才能略有称数的人,成忠奋自树立,四顾以求固依,真伪虽不一端,未尝无也。假如不是贤杰以天下为己任,流俗之情大抵利而呆耳。假如诚实得不到发展的场所,将销声匿迹于南山之南,北山之北,又肯来为吾用乎?是以明君给人之欲,不失其意,责人之力,不求其情,故人人自以为得君,顶踵思效,台众人之私以成一人之公,所以能收效也。与人共患难之际,必须对荐举别人的事情十分慎密,因为这无异自削羽翼、自孤之道也。谓宜多储广纳,收其偶然之用,其有误滥,剐亦为损甚微,而以获好贤之称,利甚厚也……”赵烈文的话讲得符合情理,尤其是“合众人之私以成一人之公”,令曾国藩为之动容,于是,他深思已过,改变态度。从1856年起开始效法胡林翼,大保幕僚,不再拘泥于旧例。有功有过,各得其所。
……
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全世界不一二睹之大人也已。
——梁启超
愚于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其
拉,其能如彼之完满乎?
——毛泽东
从古帝王将相无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之
道,故能独立不惧,确乎不拔。
——曾国藩