★蔡元培先生对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想，时刻提醒着年轻人奋进。今天中国的青年，若想要从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民。
★为读者带来人生观的指导价值，不仅继承了中华民族的优秀传统，还结合了西方的教育观念。塑造了国家的真正品质，成就人生。
★高修养读者的“领头羊”，道德崩溃的一剂良药，塑造国家的伟岸形象，从阅读这本书开始。
★重在培养公民良好的道德修养意识，加强全社会的道德修养，刻不容缓。每个人必读的修身之书。
★大师的经典语录，人世楷模 百世师表。感悟生命真谛，体验生命流转，不仅是一本中学生的必读书本，更是每一位读者都应该好好欣赏的修身之书。
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★《中国人的修养》是蔡元培道德修养方面的代表作品，不仅继承了中华修身的传统，还结合了西方的教育观念，是一部百年经典的道德实践之书。主要收录他重要的道德思想代表作品《中学修身教科书》和《华工学校讲义》，并收录蔡元培其他有关道德修养的零散文章，体现了蔡元培对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想和深切的关怀。
★《中国人的修养》让经典之作在读者面前焕发光芒，是一部值得全体国人阅读的道德范本。中国的青年，都会从身边的小事做起，培养健全的性格、塑造优秀的国人形象，《中国人的修养：当代中国人急需的道德课本》具有关键性的指导价值。
★《中国人的修养》是中国近代史上道德修养教育的经典之作，也是一部当下国人急需的道德指引之书，你能想到的经典，在这里都能够充分的展现出来。
《中国人的修养（珍藏版）》：
人心之作用，蕃变无方，而得括之以智、情、意三者。然则良心之作用，将何属乎？在昔学者，或以良心为智、情、意三者以外特别之作用，其说固不可通。有专属之于智者，有专属之于情者，有专属之于意者，亦皆一偏之见也。以余观之，良心者，该智、情、意而有之，而不囿于一者也。凡人欲行一事，必先判决其是非，此良心作用之属于智者也。既判其是非矣，而后有当行不当行之决定，是良心作用之属于意者也。于其未行之先，善者爱之，否者恶之，既行之后，则乐之，否则悔之，此良心作用之属于情者也。作者批注此句：“应偏重意志而辅以情智。”
由是观之，良心作用，不外乎智、情、意三者之范围明矣。然使因此而谓智、情、意三者，无论何时何地，必有良心作用存焉，则亦不然。盖必其事有善恶可判者。求其行为所由始，而始有良心作用之可言也。故伦理学之所谓行为，本指其特别者，而非包含一切之行为。因而意志及动机，凡为行为之原质者，亦不能悉纳诸伦理之范围。唯其意志、动机之属，既已为伦理学之问题者，则其中不能不有良心作用，固可知矣。
……
上篇
第一章 修己
第一节 总论
第二节 体育
第三节 习惯
第四节 勤勉
第五节 自制
第六节 勇敢
第七节 修学
第八节 修德
第九节 交友
第十节 从师
第二章 家族
第一节 总论
第二节 子女
第三节 父母
第四节 夫妇
第五节 兄弟姊妹
第六节 族戚及主仆
第三章 社会
第一节 总论
第二节 生命
第三节 财产
第四节 名誉
第五节 博爱及公益
第六节 礼让及威仪
第四章 国家
第一节 总论
第二节 法律
第三节 租税
第四节 兵役
第五节 教育
第六节 爱国
第七节 国际及人类
★一介寒儒，书生本色。
——冯友兰
★蔡元培道貌温言，令人起敬，吾国之人物也。
—— 汪原放
★蔡先生的了不起，首先是他能认识人，使用人，维护人。用人得当，各尽其才，
使每个人都能发出自己的热和光，这力量可就大了。
——梁漱溟
★拿世界各国的大学校长来比较，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等，这些校长中，在某些学科上有贡献的不乏其人。但是，以一个校长身份而能领导那所大学，对一个民族，对一个时代，起到转折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二个。
——杜威