约翰·布罗（J·hn Burr·w，1935-2009），英国重要的思想史家。1981-1995年，担任萨塞克斯大学思想史教授，1995-2000年，担任牛津大学欧洲思想教授。他是英国人文社会科学院院士、牛津大学贝里尔学院名誉院士，2008年被麻省威廉斯学院聘为杰出访问学人。
　　布罗早期的作品包括《进化与社会：维多利亚时代的社会理论研究》（Ev·luti·n and S·ciety: A Study in Vict·rian S·cial The·ry, 1966）、《自由派的传承：维多利亚时代的史家与英国的过去》（A Liberal Descent: Vict·rian Hist·rian and the English Past, 1981）、《吉本》（Gibb·n, 1984）与《理性的危机：欧洲思想1848-1914》（The Crisis ·f Reas·n: Eur·pean Th·ught,1848-1914, 2000）。《自由派的传承：维多利亚时代的史家与英国的过去》一书曾赢得“沃夫森历史奖”（W·lfs·n Prize f·r Hist·ry）。

　　《历史的历史：从远古到20世纪的历史书写》是一部关于各种历史的历史，西方两千五百年文明里的史家和历史作品，都可以在本书里综览，读者可以看到希罗多德、修昔底德、李维、塔西佗、比德、弗罗瓦萨尔、克拉伦登、吉本、麦考莱、米什莱、普雷斯科特、帕克曼等西方史学长河里的明星。
　　在这部气势恢宏的史学史巨著中，作者把史学放在文明和社会的框架里来叙述，以饶富文学趣味的精彩笔调详析史家及其作品，告诉我们史家如何选择、讲述、研究和评断历史，使希腊到今日的史家作品再次恢复生气，向读者诉说着不同种类“历史”诞生及衰落的“历史”，点出“历史”的核心问题：史家如何处理自身经验和时代问题。
　　对于想一窥史学堂奥的读者而言，这是一部深具收藏价值的史学史导读。本书也希望改变我们对历史的看法，它驱除了历久不散的迷思。书中提及史家对自身时代与文明的看法，其观点不仅出人意表，也令人耳目一新。

　　了解史学的入门书，让读者知道我们为什么以及如何讲述过去。
　　——英国卫报 The Guardian

　　约翰布罗这本书本身就是历史该如何被书写的一个典范。
　　——英国泰晤士报The Times

　　这本书无与伦比，结合了宽广的历史幅度、深远的知识，以及文学艺术。
　　——星期日电讯 Sunday Telegraph

　　《远征波斯》是一位军事家为自己的指挥以及其所属部队所做的辩护。它是迷人而详尽的第一手描述。一万名希腊佣兵因雇主居鲁士的死亡而深 陷波斯帝国境内，居鲁士是波斯亲王，他雇用这批人协助他发动叛乱（公 元前401年）。他们必须杀出一条血路返回希腊故土，途中经过的波斯帝国 领域全是些崎岖、荒凉、野蛮甚至原始的地区。与希罗多德类似的是，色 诺芬的作品也包含了大量而偶然的民族志。色诺芬是自己作品中的英雄； 别的作品认为他的说法过于夸大。这场远征构成了一出单一戏剧，有单一 主角、一万名希腊重装佣兵，以及主角的决心——他要将绝大多数士兵安 全带回希腊，也就是斯巴达控制下的博斯普鲁斯地区的殖民世界，色诺芬 在这里有个未实现的梦想，建立城市。色诺芬描述希腊佣兵在敌人、波斯人与野蛮人环伺下幸存，主要是因 为纪律与军事技术。保持部队的凝聚力经常是色诺芬的主要关切。这种凝 聚力的养成是透过身为希腊人的团结感，部队在面临危机、麻烦、难以复 原与埋葬死者时，发挥了希腊人固有的相互扶持精神。这项特质使他们得 以克服恶劣气候与地形险阻，而在行进的过程中，绝大部分的给养来自勒索，以致他们每到一个地方都被视为蝗虫过境。色诺芬在这段过程中努力展现 他的领导与说服能力：在事件完全落幕前，他还未成为公认的领袖，但他 的描述确实使他成了明星表演家。最后，在前面的引文中，读者（包括几个世代以来的英格兰学童）感 到难以忘怀的一幕，后卫部队，包括色诺芬，听到先头部队发出的喧哗声：“海！海！”这实在是这部作品的高潮，机会现在已向生还的一方倾斜。抵 达黑海使他们燃起从黑海航行回到拜占庭的希望。然而，他们仍有可能遭遇未开化的野蛮民族，此外，在较文明的黑海 沿岸，他们必须提防当地的波斯统治者，乃至于希腊殖民地对于这支军队 的到来感到忐忑不安，以及斯巴达总督（斯巴达人取代雅典人成为这个地 区的殖民强权）的敌意。这些人并不欢迎这些训练有素的士兵到来，因为 他们缺乏补给，在这种情况下，行为举止必然与盗贼土匪无异。在作品的最后，色诺芬被授予领导人与主要协商者的重任，并描述了 这位军事领导人试图补偿士兵、给付薪饷，以及为士兵们找到新的雇主。终于，公元前399年，他们在斯巴达找到新雇主，很幸运地当时爆发一场 新战事，使他们得以派上用场。色诺芬也因此不得不放弃在黑海沿岸建立 城市的野心，前往投效斯巴达，他获得地产作为赏赐，于是安定下来成为 一名乡绅。《远征波斯》叙述一段史诗般的战斗旅程与对抗严酷条件幸运返乡的成 就。这部作品因此有点类似早期探险传说的戏剧形貌，像是阿尔戈诸英雄 的航行、特洛伊战争与奥德修斯（Odysseus）的曲折漂泊，这部作品也具 体而微地预示亚历山大穿越波斯帝国直抵印度河的远征。在第一手作者证 言与戏剧紧凑度上，最类似色诺芬著作的作品，首推近代西班牙人贝尔纳 尔·狄亚斯（Bernal Diaz）对十六世纪初西班牙征服者远征并攻下特诺奇 蒂兰（Tenochtitlain，今墨西哥城）的描述，后来还被新英格兰史家普雷 斯 科特（W.H.Prescott）改写成史诗般的征服史。色诺芬的故事是生存而非 征服，或许因为如此，他的故事比较容易受人同情与理解。这个故事只有 单一的集体角色，叙述短短两年间（公元前401到公元前399年）持续发 生的事件，因此与其他的上古史（包括色诺芬的《希腊史》）形成对比，《希 腊史》记载发生于不同地点的各种零散行为，这种描述或多或少必然以编 年史的形式呈现。军队返乡时遭遇各种行动、挑战与危险，在行进的不同阶段引发不合 与争论，在这些事件背后可以强烈意识到希腊人与波斯人，以及他们与其 他蛮族间的对比。军队带着希腊的特质进入巴比伦（Babylonia）的心脏地 带与库德斯坦（Kurdistan）和亚美尼亚（Armenia）的荒凉地区，这种特 质不仅表现在使他们在战时处于上风的装备与战术，也显示在他们的自我 意识，以及对希腊的认同与优越感到自豪。而历史一如以往地被召来拱卫 这份自豪与决心。色诺芬在描述中提到，在某个关键时刻，他要求部队回 想希腊人过去对抗强大波斯帝国的成就。“回想波斯人与他们的盟友带着 大军前来，以为可以将雅典从地表抹去；但雅典人鼓起勇气对抗他们，并 且击败他们。”（III.2）那场胜利的战利品是自由。波斯亲王居鲁士之前 解 释雇用他们的理由，也曾提及希腊佣兵的自由与他们从自由中获取的力量 （I.7）。色诺芬则要求士兵避免安逸与奢华的生活，远离“这些曼妙动人 的 女子，米底人与波斯人的妻子和女儿”，以免动摇返乡的决心（III.2）。希 腊（后来的罗马与欧洲）的男子气概和东方的奴役、阴柔与奢侈所形成的 对比，后来成为文学常见的主题，从《奥德赛》（Odyssey）食忘忧果的故 事、罗马人斥责安东尼受到埃及艳后的蛊惑、马洛（Marlowe）“亚细亚娇 娃”（pamperedjades ofAsia），到丁尼生（Tennyson）与金斯利 （Kingsley） 在欧洲帝国主义晚期脉络下对这个主题的重新发挥。在色诺芬的故事中，自由不只是一种说词。居鲁士一死，佣兵失去雇 主，之后又因波斯的背信而失去原先的指挥官，他们面临投降或长途返乡 ——超过一千英里，没有据点、补给或骑兵——的选择，然而此时他们仍 表现出希腊人的风范：他们审议、辩论、集体决定，并且推选出新任指挥 官。这支军队被称为移动的政治体。它也是虔诚的，这与色诺芬有关，他 似乎相当重视传统，这一点与修昔底德，或许还有希罗多德，形成对比。就色诺芬而言，虔诚似乎带有遵循仪式的味道。色诺芬描述，占卜兆头不 吉，就算行动有急迫性，他也会要求部队在凶日当天暂停行动（VI.4）。他 对牲礼的准备一丝不苟。神明被赋予了传统角色，他是宣誓与订约的监护 者，希腊人的虔诚与波斯人的背信在此形成对比。除了向宙斯、阿波罗与 赫拉克勒斯献上牲礼感谢得到解救外，军队也举办运动竞技，如赛跑与拳击，此具有浓厚的希腊与荷马史诗风格。（在希罗多德作品中，波斯王对于希腊 人只为了花圈而竞技感到不可思议。）这是这群希腊佣兵为庆贺生还而采取 的庆祝形式。当士兵们抗议地面太硬不适合摔跤时，竞技的举办者竟面无 悯色地说：“坚硬的地面是留给被摔的人。”（IV.8）色诺芬的作品合乎所 有 足以作为英格兰公学珍贵教材的条件。P61-63 

前言  一部关于各种历史的历史
序篇  保存记录与留下记述：埃及与巴比伦

第一部  希腊
第一章  希罗多德：波斯入侵与史家的任务
第二章  修昔底德：城邦--权力的运用与滥用
第三章  亚洲的希腊人

第二部  罗马
第四章  波里比阿：普世历史、实用历史与罗马的兴起
第五章  萨拉斯特：一座待价而沽的城市
第六章  李维：罗马建城以来
第七章  内战与通往专制政治之路
第八章  塔西佗：“人适合为奴”
第九章  行省的视角：约瑟夫斯论犹太人的叛乱
第十章  阿米亚诺斯o马塞利努斯：最后一位异教徒史家
第十一章  上古史学的一般特征

第三部  基督教世界
第十二章  圣经与历史：上帝的子民
第十三章  攸西比乌斯：正教的形成与教会的胜利
第十四章  图尔的格里高利：国王、主教与其他
第十五章  比德：英格兰教会与英格兰人

第四部  世俗史的复兴
第十六章  年鉴、编年史与历史
第十七章  十字军历史与骑士历史
第十八章  从城市编年史到人文主义历史

第五部  研究过去
第十九章  古物研究、法律史与封建制度的发现
第二十章  克拉伦登的《叛乱史》：特定人士一意孤行的结果
第二十一章  哲学性的历史
第二十二章  革命：英格兰与法国
第二十三章  历史是自由的故事：立宪自由与个人自治
第二十四章  新世界：美洲经验
第二十五章  专业共识：德国的影响
第二十六章  二十世纪
致谢
参考书目
专有名词中英对照
索引