子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【译文】孔子说：“温习旧的知识，会有新的发现。这样就可以自学为师了。”
【点评】这里讲的是学习之法。其实，学习知识如此，研究历史也是如此。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【注释】罔（wang）：茫然，迷惑。殆：疑惑。
【译文】孔子说：“学习时不思考，就会茫然糊涂；只思考而不学习，则会充满疑惑。”
【点评】学与思的关系。“学”是为了领悟“仁”，“不思”，自然是学而不通；“不学”，一定是胡思乱想。子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
【注释】愤：苦思而未得。悱：欲言而未能。隅：角落。
【译文】孔子说：“不到苦思而不得的时候，不去开导；不到欲言而未能的时候，不去启发。不能举一而反三的人，就不用再教他了。”
【点评】此章讲的是教学之法。孔子虽然说自己“有教无类”，对太笨的学生似乎也无法忍受。子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”
【注释】鄙夫：乡野之人。叩：叩问。竭：穷尽。
【译文】孔子说：“我有知识吗？没有知识啊！有乡野之人向我请教，我对问题本来一无所知，但从问题的两端去追问，很快就弄清楚了。”
【点评】“叩其两端”是孔子的学习方法，亦是其学说的方法论。对一个概念或事物，只有从两个方面去探寻，才能真正理解。孔子论“忠”和“恕”，说“君子”与“小人”，都是如此。子曰：“学如不及，犹恐失之。”
【译文】孔子说：“学习起来，就怕赶不上，又担心丢掉什么。”
【点评】这里讲的是学习时应有的态度和心境。子曰：“吾犹及史之阙文也。有马者，借人乘之，今亡矣夫！”
【注释】阙文：缺失的文字；另一解释，说史官记史，有疑问之处缺而不记，称为阙文。此处取前一种解释。
【译文】孔子说：“我还能看到史书里那些缺失的文字。就像有马之人，把马借给他人骑走了，那些文字本来是有的，如今已经消失了。”
【点评】此章文意，众说纷纭，历来难以贯通。这里的新释，或可聊备一说。
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--钱宁
有感于《论语》的编辑散乱，翻阅数遍往往不得要领，钱宁打破《论语》原有章节顺序。以“仁”为核心，提纲挈领，重新编次，使初读者也能了解孔子思想精华。此创举为普及传缆优秀思想文化，独辟新径，将嘉惠众多读者。
--孔祥林（孔子研究院副院长，孔子第75代孙）
《新论语》对孔子思想的广为传播具有重要意义。
--梁国典（孔子基金会理事长）
不加一字，不减一字，编而不作，《论语》一新。
--葛剑雄（复旦大学教授）