《中国文化的当代意义与世界走向》从“坚守”、“传承”和“突围”三个方面，对中国文化如何在当代发挥其特有优势并走向世界，提出了自己的看法。作者在国外的经历使她认识到，当今世界虽然已进入全球化的时代，但不同国家间的竞争，不但未见消失反而更加激烈；而这种全球化格局下的国家间竞争，最为关键的既不是政治上的差异，也不是经济上的差距，而是文化的差异所引发的竞争。中国文化不仅属于中国，也属于全人类。中国文化不仅要以鲜明的民族性屹立于世界，还应以她博大的胸怀、开放的视野，走向世界，在与不同文化的对话中不断发展自我，为人类文明的进步作出我们独特的贡献。

    文化有什么用？这个看似非常浅显的问题，却令无数人困惑不解。在当今我国各地“文化之争”的冲动下，表面上看文化好像受到了前所未有的器重，“种文化”、“买文化”、“造文化”、“秀文化”的热潮一浪高过一浪，甚至连“夜郎古国”、“秦桧故里”、“西门庆老家”之类的东西都引得一些省、市、县疯抢。但这是我们理解和需要的文化吗？文化不应是遮羞布，不应是贴面纸，不应是用后弃之的工具。有人说，没有文化死不了人，因而文化是可有可无、虚无缥缈的；有人说，文化是烧钱的，在目前的政绩考核和用人体制下，实在犯不着为文化而“折腾”；还有人说，文化充其量只是一种需要时一用，用后扔掉的“工具”，这也就是改革开放以来一直风行的“文化搭台，经济唱戏”的认识根源。诸如此类，对文化作用的认识还真是个让人纠结的问题，而这种认识上的困惑又带来文化行动上的摇摆和不力，进而造成如今我国文化建设严重滞后的严峻局面和一些令人啼笑皆非的场景。
    针对我国文化建设的突出问题和令人忧虑的现状，中国共产党以“始终代表先进文化的前进方向”的高度文化自觉和历史责任感，专门召开党的全会研究部署文化建设，在党的十七届六中全会上通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，吹响了迈向“文化强国”的进军号角。该《决定》指出：“文化是民族的血脉和各族人民的精神家园”，“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”
    ……

序
上篇 坚守
第一章 坚守：“文化强国”的时代要求
第一节 文化的认知与再认知
一 文化是什么
二 文化有什么用
三 文化的功能
第二节 从“文化强国”看文化坚守
一 “文化强国”是中华民族复兴崛起的必然要求
二 我国文化建设的现状与反思
第三节 国际化背景下的文化坚守
一 国际化背景下的文化争锋
二 我国文化面临的国际化挑战
三 应对强势文化入侵的他国经验
第二章 我国当前道德状况的反思
第一节 中国社会的底线忧思
一 如何看待当下我国的道德状况
二 令人忧思的道德底线失守
第二节 失魂——道德失范的根源
一 对“失魂”现象的反思
二 “失魂”的根源探究
第三章 我国社会道德重构的路径与方法
第一节 道德重构的探索之旅
一 给“灵魂”找家的社会响应
二 道德重构的学界探讨
第二节 道德重构的应对策略
一 坚持发展为本，强化物质支撑
二 强化主导地位，确立核心价值观
三 创新教育方法，提升教育实效
四 完善监控体系，确保践行到位
五 加强社会建设，重整社会秩序

中篇 传承
第四章 天人合一的生态伦理观
第一节 “天人合一”思想的历史渊源及内涵
一 “天人合一”思想的历史渊源
二 “天人合一”思想的丰富内涵
第二节 “天人合一”思想的当代借鉴
一 对生态文明建设的意义
二 对和谐社会建设的意义
第五章 注重人伦的社会关系观
第一节 以“孝”为纽带的家庭宗族观
一 “孝”文化的主要思想内涵
二 “孝”文化的当代弘扬
第二节 以“礼”为中心的社会伦理观
一 “礼”是什么
二 “礼”的时代价值解析
第六章 “修己安人”的道德修养观
第一节 以“仁”为本位的道德修养观
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下篇 突围
参考文献
后记