信息化平台拓展了军人主体性发挥和发展的空间。因为信息化军人的活动(物质的和精神的)的时空从以往(传统)的自然平台进入到数字化平台,使人获得了更多的自由时间和更大的伸展空间,从而为人的主体性发挥和发展乃至整个人的全面发展创造了条件、提供了场所。马克思认为,时间是“人的发展的空间”,这一命题在信息化时代有其重要的现实意义。“时间实际上是人的积极存在,……是人的生命的尺度。”人类社会发展的“第三次浪潮”孕育了“赛博空间”,使人充分发挥自身主体性、能动性和创造性,使人拥有了更多的自由时间和创造性空间,使人类生存、享受和发展的空间构建步入一个崭新的阶段。某种意义上说,人类活动全面取决于空间范围的拓展和时间的节约,人的主体性发挥和发展乃至人的全面发展表现为自由时间的转化和获得,因此说,时间就是人类及个体主体性发挥和发展的空间。
事实上,时空问题确实与人的主体性发挥和发展密切联系。依安东尼·吉登斯之见,社会系统的时空构成是社会理论的核心。时空的特定内涵本身就体现在人的生存方式、行为活动、思维架构和精神产品之中。在初期社会形态下,人的需要和发展取决于与自然界的直接交往,是人对自然依赖的时空阶段。随着人类实践活动的不断拓展,人觉知自己的生存状态和全面发展的空间取决于自身的劳动和创造力,因而进入人对物的依赖性和人发现自己的时空阶段,但在此阶段由于偏重于人的社会尺度,忽视个体尺度和主体性的发挥,不可能正确确立人的主体地位,人难以获得全面发展。到了信息社会,进人数字化时代,为人的主体性发挥和发展创造了新的时空结构,实质上人类走上了人—机新阶段,虽然现实时空没有完全被虚拟时空取代(也不可能被完全取代),但数字化平台已彻底改变了人类发展的基本向度:时间和空间。
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