第四节 全书结构
本书由导论、正文六章和结束语组成。
导论概要地阐述了选题的缘起及其意义，系统地总结了该课题的国内外研究现状，并简要介绍了本书采用的研究方法和结构。
第一章主要讨论了马克思人的解放思想产生的历史背景、理论渊源和发展过程。资本主义内在矛盾的激化和工人运动的兴起与高涨是马克思人的解放思想产生的社会条件和阶级基础。文艺复兴时期人文主义思想、近代资产阶级的人道主义理想以及空想社会主义关于人的全面发展的思想是马克思人的解放思想的主要理论渊源。马克思人的解放思想的形成和发展，是在马克思主义的形成和发展中实现的，也是与唯物史观的发展互相影响、互相促进的。据此，我们把马克思人的解放思想划分为三个阶段来加以考察和说明，即唯物史观形成之前的初步探索阶段，伴随唯物史观确立的逐步定型阶段，唯物史观确立之后、在唯物史观指导下的发展和完善阶段。
第二章重点探讨马克思人的解放思想在马克思主义整个理论体系中的地位。马克思主义是一个整体，只有从整体出发，才能真正理解马克思主义的本质和要义。人的解放，是马克思主义三个主要组成部分即马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义的实质和核心，体现了马克思科学精神与人文关怀的辩证统一。它贯穿于马克思思想发展的各个时期，体现在马克思思想的各个领域。马克思人的解放思想从哲学中提出，经过政治经济学的科学论证，归于科学社会主义的最终目的。正是在这个意义上，我们说人的解放是马克思全部思想的宗旨。
第三章主要论述了人的解放的内涵。在对人的存在形态和现实本质科学把握的基础上，马克思从三个角度论证了人的解放。一是人的解放的层次性，即类的解放、群体的解放和个体的解放的统一。二是人的解放的多维性，即人从自然力的盲目控制下获得解放，主要表现为劳动能力的全面发展；人从社会关系的盲目控制下获得解放，主要表现为社会关系的全面丰富和共同控制；从人自身的束缚中获得解放，主要表现为个性的自由和解放。三是人的解放的辩证性，即人的解放与社会进步的统一、无产阶级解放和人类解放的统一、崇高理想与现实运动的统一、统一性与多样性的统一。
第四章主要论述了人的解放的阶段和过程。马克思认为，人的解放是一个漫长的历史过程，分为三个发展阶段：即阶级的政治解放、经济的社会解放和人自身的解放。“阶级的政治解放”是人类解放的政治前提；“经济的社会解放”为人类解放创造物质和思想的社会前提；在前两者的基础上，从而达到“人自身的解放”，即实现一切人的全面自由的发展。这三个既有联系又有区别的发展阶段，体现了历史的辩证统一，是共产主义代替资本主义的必由之路，是人类社会历史发展的总规律。
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