讨论与结论
有关知识产权的主流意见主导着个人（或代理的个人，如公司）。相比之下，传统社区的人，往往把社会团体作为一个集体实体。在他们的法律传统中，所有权保留在一些集团手中，而不是特定的个人手中。为了能使实现包含着土著文化在内的所有权传统更好的与演变中的全球系统对接，这些基本的冲突都是需要讨论和澄清的。保护文化遗产和知识产权--除了具有经济意义之外，还可能带来社会的情感福祉。因此，这个问题是复杂且多面的。土著人需要综合所有复杂性来设想这种情况。所以，那些想要利用传统和文化遗产协助主流商业，为利益冒险的企业，也需要意识到这样做的复杂性。
由于西方工业化系统分配了知识产权，为了鼓励创造新的产品和服务，提供知识产权保护存在已久的知识。因此，朝着这个方向努力可能是困难的。由于许多土著文化遗产和知识财产是存在已久的民间传说，让法律保护它们可能是很难的事情。然而，各种手段正在使用中以加强土著人民的权利。随着这项运动获得影响力，由此产生的转换可能会对外人与土著人民的交互方式施加影响。处理与土著人经济活动的商业需要意识到这一趋势。相反地，本地社区和他们的支持者，应该意识到，旨在保护知识产权的传统的新工具正在产生。
迄今短暂的历史过程中，工商人类学已经在很大程度上被视为一个对异国的研究方法，能向决策者提供定性信息。然而，商业人类学家也有可能成为战略家和决策者，因为他们的专业知识，第一是超越并囊括了商业方法，第二得到了社会科学见解的强化，第三一般也涵盖了对原住民和传统民族的理解。例如，在知识产权领域，工商人类学家拥有一个丰富的工具包，既能分析形势，又能提出可行的价值性战略。由于这种特殊的知识和技能，当知识产权的问题出现时，工商人类学家将会承担起领导作用。通过行使其商业／经济和社会／文化技能等多样化的复合技能，工商人类学家会帮助主流公司和文化原属地域实现各自的目标，营造“双赢”环境。
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