1. 从我的祖父维勒斯那里，我学到了高尚的品德和抑制怒火。
2. 从我父亲的声名和我所记忆的有关他的言行中，我明白了谦虚和男子气概。
3. 从我母亲那里，我学会了虔敬神明和慷慨和善，懂得了不仅要戒绝恶行，也要杜绝恶念。我也从她简朴的生活方式中学到了崇尚朴素、反对奢侈。
4. 我的曾祖父不强迫我去上公立学校，而是更看重私塾的作用，他教会我在求知方面不能吝啬时间与金钱。
5. 我的导师教会我，在竞技场上不要加入蓝队也不要加入绿队，在角斗场上不要拥护轻视盾牌的一方，也不要拥护看重盾牌的一方；不管什么时候都要吃苦耐劳、节俭克制；做任何事情都要亲力亲为，不要干涉他人的私事，也不要轻信别人的谗言。
6. 从戴奥吉纳图斯那里，我学会了不让自己深陷在琐事上，不相信术士巫师所说的驱除鬼怪精灵之类的话；不再沉迷于斗鹌鹑之类玩物丧志的事，不再为此过于兴奋；学会了倾听正直的劝谏；学会了亲近哲学。我先是巴克斯，然后又研究了坦德西斯和马尔塞勒斯；在年轻时我尝试过写对话录，向往在硬板床上睡觉和穿粗毛皮的衣服，对一切有关希腊哲学的东西都兴致勃勃。
7. 从拉斯蒂克斯那里，我领悟到我的品格需要改进和加以磨炼；懂得了不沉迷于诡辩的竞赛，不写作故弄玄虚的东西，不讲陈词滥调，不彰显自己是个清修者，或是作出仁慈的样子以图炫耀；学会了避免辞藻华丽、构思精巧的写作，学会了不因辞害意；不穿着出门用的衣服在室内行走及类似的别的事件；学会了以朴素的文风写信，就像他从锡纽埃瑟写给我母亲的信一样；对于那些冒犯我、伤害我的人，也不耿耿于怀，只要他们表现出和解的意愿，就乐意同他们和解；我也学会了仔细地阅读，不满足于断章取义、一知半解，不轻率地附和那些夸夸其谈的人；我也要感谢他借给我他的藏书，爱比克泰德的《对话录》，使我能够了解这位哲学家的思想。
8. 从阿珀洛尼厄斯那里，我懂得了意志自由与和坚定目标、永不放弃；懂得了不管任何时候，都要依赖理性，此外别无他途；懂得了即便是遭遇丧子之痛和遭受病痛折磨时也要镇定如常；从他的身上，我也清楚地看到了一个坚毅果敢，而又温和亲切的榜样；学会了在教导别人时循循善诱。他讲授各种哲学原理时逻辑周密、流畅自然，但是他却从不以此感到骄傲，只将哲学当成是微不足道的技艺。从他那里，我学会了如何从值得尊敬的朋友那里赢得好感而又不降低自己、丧失尊严，或者对他们置若罔闻。
9. 从塞克斯特斯那里，我看到了一种仁爱的气质，一个以慈爱方式管理家庭的榜样。他遵循合乎自然的生活观念，庄严但是毫无矫饰，细心周到地为朋友考虑；对无知者和那些言语轻率的人都保持耐心和容忍。他在与人相处方面有一种独特的能力，以致和他交往比听任何奉承话都要愉快，同时，那些与他交往的人都对他表现出了高度的尊敬。他头脑清晰，总能敏锐地把握住生活中的原则，并且合理安排它们。他从不表现任何愤怒或别的激情，对身边的人温柔宽厚，他毫不吝啬地夸赞别人，但是又不会过分夸张；他知识渊博，但是从不卖弄自己的学问。
10. 从文法家亚历山大那里，我学会了不吹毛求疵，不去苛责那些表达上文理不通、生造语词或发音错误的人，而是灵巧地通过在回答时重复正确的用法来暗示他；或者表示赞同他的意见，再跟他一起证实这些语词的用法；或者跟他探讨事物本身而不是词汇的方式，或者通过其他恰当的启示，来引出正确的表达。
11. 从弗朗特身上，我学会了观察什么是暴君专制的凶残荒淫、喜怒无常和口是心非。知道了我们中间那些被称为上流人的人通常是缺乏仁慈之情的。
12. 从柏拉图派学者亚历山大那里，我懂得了我们不应该，也没有必要老是以“我很忙”作为托词，以此来推卸我们在社会关系中对他人应负的责任。
13. 从克特勒斯那里，我懂得了当一个朋友抱怨时，即使是无理取闹，也不能漠然置之，而是要试图安抚他，使他恢复往昔的冷静；懂得了对师长要心存敬意，由衷地加以赞美，就像多米蒂厄斯提起雅特洛多图斯一样。从他，我也懂得了真诚地爱我的孩子。
14. 从我的兄弟西维勒斯身上，我懂得了爱我的亲人，爱真理，爱正义；从他那里，我知道了特拉西亚、黑尔维蒂厄斯、加图、戴昂、布鲁特斯这些人，我接受了一视同仁的思想，懂得了权利平等和言论自由是统治的根基，懂得了国家的统治是为了保障公民的自由与权利；学会了对于哲学的始终一贯和坚定不移的尊重；学会了乐善好施，善于助人，心怀善念，相信朋友。我也看到，他从不隐瞒他对他所谴责的那些人的意见，他的朋友无须去揣测他的意愿；因为他光明坦荡、不加掩饰。
15. 从马克西默斯身上，我学会了自我克制，不为任何事物而改变自己的意志，在任何环境里始终欢愉如常，不论是困境还是病痛中。他的性格既亲切亲切和蔼又庄严稳重，两者完美地结合在一起，成为我的表率。他做事勤勤恳恳、从无怨言；他表里一致，从不口是心非，在任何行为中都不抱恶意；不管遭遇什么情况，他都不会表现出大惊小怪的样子，也不会说出抱怨的话语；他做事既不匆忙，也不拖延，从不感到困惑或沮丧；他不去奉承别人，也不会表现出暴躁狂热或者多疑猜忌的品性。他宅心仁厚、宽宏大量，为人公正无私；与其说他未曾偏离正道，不如说他一直在正道上向前行进。与他交往的任何人都不会觉得受到了他的蔑视，或者敢自认为比他更好。另外，他也具有一种令人愉悦的幽默的本领。
16. 从我养父的身上，我看到了一种亲切温柔的气质，但是在对待那些他深思熟虑决定下来的事情，他又是果断坚决、毫不拖泥带水；他毫无骄矜之心，不在乎世俗的荣耀；他热爱劳作，并能持之以恒；他乐意倾听所有关于公共福利的建议；他赏罚分明、公正无偏；他行事张弛有度，懂得该在什么时候坚持，又在什么时候放松。他重视别人的感受，他把自己看成是普通的公民；不强求他的朋友要与他一起喝茶，在他左右陪伴，那些因为紧急事务而无法陪伴他的人，总是发现他对他们仍旧如往常一样，态度没有丝毫转变。在商量国家大事时，他总能认真倾听，对待每一个问题都一丝不苟，不会因为满足于初步印象就沾沾自喜；他重视朋友的情谊，不会三心二意，也不会无法自拔。他乐天知足，时时都看起来愉快；他有远见卓识，能从细微处看到全局的问题，但不因此而自夸；他禁止公共场合对他的欢呼赞颂，对一切谄媚都深恶痛绝；他治理国家兢兢业业、精打细算，即便是遭人非议也毫不在意；他对神明虔敬，但不迷信；他爱自己的子民，但也不会毫无原则地逢迎、讨好他们；在任何事情上，他都保持清醒的头脑，他一直坚定、洁身自好、不好高骛远。
对于命运之神赐予他的正常的生活享受，他非常乐意接受，但也不大肆炫耀，只是坦然接受并且享受。但如果有一天，这种享受不再得到，他也不会留恋渴求。没有人能污蔑他是诡辩家、能言善辩的奴仆或者是爱卖弄学问的人。他的思想非常成熟，性格完美，不受流言的欺瞒，不仅能约束自己，还能管理他人。
……
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——温家宝总理
马可·奥勒留是一个悲怆的人，在一系列必须加以抗拒的欲望里，他感到其中最具有吸引力的就是想要引退，去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种愿望的机会始终没有来临。
——[英]罗素
马可·奥勒留使人有这么一种朴实的信仰：面对宇宙自然。一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。
——[法]雷朗
这本书的魅力超乎想象，充满了睿智、悲悯的高贵气息。
——[美]费迪曼