黄宇和院士（Professor John Y.Wong，D.Phil，Oxon，FR.Hist.S.，FASSA），1946年11月生于广东省番禺县石楼镇茭塘乡。父黄鉴波、母陈慕贞。幼随家人到香港定居。先后就读于九龙牛头角庇护十二小学、九龙华仁书院、香港大学。1968年赴英国牛津大学深造，1971年完成博士论文后留校。1974年起受聘到澳大利亚悉尼大学（University of Sydney，Australia）任教，从讲师逐步递升为近代史讲座教授（Professor of Modern History）。
    1978年英国皇家历史学院遴选黄宇和为该院院士。2001年澳大利亚国家社会科学院遴选黄宇和为该院院士。黄宇和曾任英国剑桥大学、美国斯坦福大学胡佛研究所、东京大学社会科学研究所和香港大学亚洲研究所的客座研究员，以及台湾政治大学客座教授。又先后在英国的牛津大学、剑桥大学、伦敦大学，美国的哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、加州大学、圣约翰大学，中国的北大、清华、复旦、武汉、中山等大学暨中国社会科学院和中央研究院等学术机构讲学。研究领域包括孙中山、鸦片战争、太平天国和近现代中国国际关系。
    黄宇和院士历年著作
    英文专著
    Yeh Ming-ch'en： Viceroyof Liang-Kuang， 1852-1858
    Anglo-Chinese Relaoons， 1839J86C
    The Origins of an Heroic lmage： Sun Yatsen in London， 1896 1897
    Deadly Dreams： Opium， Imperialism and the“Arrow”War （1856-1860） in China
    中文专著
    《两广总督叶名琛》
    《孙逸仙伦敦蒙难真相》
    《两次鸦片战争与香港的割让》
    《中山先生与英国》
    《孙逸仙在伦敦：三民主义思想探源》
    学术论文六十余篇

    国际知名的孙中山研究学者黄宇和院士，继其《孙逸仙伦敦蒙难真相》英文原著在1986年出版后，再用二十五年时间的努力，遍访广东省、香港、澳门、夏威夷、英国和美国的档案馆，并频频到翠亨村、香港、澳门和夏威夷等地作实地调查，经过细致的考证，最终把孙中山前半生的曲折经历，以及如何走上革命道路的过程，最忠实地呈现出来。
    《三十岁前的孙中山：翠亨、檀岛、香港（1866－1895）》解答的重要问题包括：
    孙中山祖籍是广府人还是客家人？他是否中原贵胄的后裔？
    孙中山的国学根底如何？是否只是一名“番书仔”？
    在檀香山四年的学习生活，对孙中山身心变化有何影响？
    孙中山曾有过当传教士的念头，为何最终放弃？
    孙中山是否真的曾在香港拔萃书室念过书？
    孙中山自称其走上革命道路是由于在香港念书时所受到的影响，这些影响到底是什么？
    孙中山在澳门行医时，是否同时策划革命？
    1895年的广州起义，号称有“决死队”三干人，为何却未举先败？是否真如史书所云杨衢云调度失宜所致？
    起义失败后，孙中山是否曾如他自己所言，由朋友在城墙上用吊萝载着他降下城墙而逃离广州城这么惊险？
    孙中山逃至香港时，是否曾在域多利监狱作客？
    通过对类似上述微观细节问题的研究，《三十岁前的孙中山：翠亨、檀岛、香港1866－1895）》最终解答了孙中山为促使中国“现代化”，如何走上革命道路这一宏观历史问题。
    孙中山前半生的事迹过往由于原始史料的缺乏，大多数研究者都只能语焉不详。通过黄宇和院士的不懈努力，相信已成功还原了孙中山前半生的最真实面目，为“孙中山研究”以至历史学研究，立下了良好的典范。

    第二，笔者继而重点探索孙中山曾否在澳门议事亭前地十四号设立“孙医馆”，这些鸡毛蒜皮的微观细节，目的正是要回答一个重大的宏观问题，即孙中山如何走上革命的道路？若孙中山果真在议事亭前地设立过“孙医馆”，那么他在澳门行医这段历史的意义就非同小可。笔者在澳门历史档案馆像大海捞针般搜索，以及在议事亭前地做地毯式的普查，终于找到充分的文献、物证、地证与人证等微观证据，证明孙中山确实曾在澳门葡人精英的心脏地带，议事亭前地十六A号设立过“孙医馆”，并曾为洋人治病，结果招致葡医嫉妒，逼他离开澳门，大大增加孙中山的民族主义情绪，并把他在革命道路上再“拉”前一步。
    第三，孙中山转移到广州行医，通过发掘孙中山曾医治过的众多被贪官污吏严刑拷打成残废的穷苦大众这些微观细节，使我们明白为何他痛心疾首之余，加速了走向革命的步伐。
    第四，锁定了哪些人曾分别为孙中山写介绍信给李鸿章，并找出这些推荐信，谁为他提供旅费往天津等微观细节，让我们更有信心地下一个宏观结论：孙中山竭尽了一切和平途径，企图促使中国“现代化”都失败以后，才毅然走上革命的道路。
    第八章“广州起义”：
    同样是通过中外文献资料和微观实地调查所得，澄清了一些宏观的历史问题，诸如：
    第一，为何孙中山所带领的，准备在广州冲锋陷阵的那一股人马，未举先败？
    第二，为何负责在香港运筹帷幄的杨衢云，不能如期派出“决死队”三千人赴穗？而终在两天后到达广州的所谓“决死队”，只有四百余名苦力，且船一靠岸就作鸟兽散，甚至有成员扭着领队向差役告发！
    第三，为何香港的英文报章在广州起义前，暗中通过舆论为广州起义造势？为何事败后又一面倒地批判孙中山？
    ……

北京三联版序言
序言
第一章  辛亥百年：孙中山革命思想来自何方？
第二章  家世源流：孙中山祖先来自哪里？
一、导言
二、总结六十年来关于孙中山祖籍的争论
三、进一步探索“紫金说”
四、进一步探索“东莞说”
五、孙中山是本地人（广府人）还是客家人？
六、结论
七、四枚计时炸弹
八、后论
第三章  国学渊源：《三字经》、《千字文》、四书五经
一、出身寒微
二、孙中山的诞生
三、读书明理
四、学以致用
五、社会学校
六、人神之间
七、小结
三十岁前的孙中山
第四章  檀岛西学：英耶？美耶？-- 耶稣
一、导言
二、年孙中山从翠亨村往澳门的交通工具
三、孙中山是坐葡国船前往檀香山？
四、通过澳葡文化去了解世界？
五、为何如此？
六、铁梁英风
七、抵火奴鲁鲁入学
八、全英制的意奥兰尼学校
九、为何如此英国气？
十、英式寄宿学校
十一、孙中山是寄宿生还是走读生？
十二、韦礼士主教的为人
十三、学习与生活点滴
十四、再谈孙中山在意奥兰尼学校的宗教生活
十五、瓦胡书院预备学校
十六、提出领洗
十七、小结
第五章  中学时代：香港拔萃书室及中央书院（今皇仁书院）
一、拔萃书室
二、孙中山在拔萃读书有多久？
三、孙中山就读之拔萃属什么性质？
四、拔萃书室的课程
五、孙中山在拔萃的课余活动
六、小结
七、在中央书院读书前后三年
八、中央书院的校长、老师、同学
目? 录?
九、中央书院的学费、统计数字、校舍、出路
十、中央书院的班级编制、课程安排
十一、英国历史
十二、剑桥地方试
十三、文学、拉丁文、常识
十四、汉译英
十五、猜题？选修？
十六、中文部的课程
十七、小结
十八、孙中山领洗进入耶教
十九、孙中山与陆皓东何时领洗？
二十、喜嘉理牧师的背景
二十一、喜嘉理对孙中山可能产生的影响
二十二、喜嘉理力邀孙中山带他到翠亨村
二十三、孙眉与孙中山决裂
二十四、分析兄弟决裂闹剧对孙中山的影响
二十五、“推”、“拉”之间
第六章  大专时代：   寓广州博济医院及香港雅丽氏
医院的两所西医书院
一、广州博济医院
二、香港西医书院的创立
三、康德黎医生倡议并孕育了西医书院
四、伦敦传道会试图行医的历史
五、孙中山与康德黎的深厚友谊
六、雅丽氏医院：推离传道
七、雅丽氏医院：强人所难
八、基督神掌伸入西医书院
三十岁前的孙中山
九、西医书院：推向革命
十、阅兵典礼所引起的思想震撼
十一、西医书院：改革耶？革命耶？
十二、所谓“四大寇”
十三、他想得很多
十四、对万能政府的构思
第七章  澳穗济世：治病救人莫如治病救国要紧
一、导言
二、孙中山创办了《镜海丛报》（中文版）？
三、开设中西药局是为了从事革命？
四、“孙医馆”设在议事亭前地十四号？
五、究竟“孙医馆”曾否存在？
六、孙中山澳门行医情况
七、为何脱离事实的信息能出现并被广泛引述？
八、是什么迫使孙中山离开澳门？
九、用温和办法来争取中国“现代化”
十、行医目睹“苛政猛于虎”
十一、上书李鸿章
十二、孙中山见了李鸿章？
十三、小结
第八章  广州起义：出师未捷唯足见大公无私
一、筹备起义
二、部署广州起义
三、采取行动
四、为何“决死队”没有按时到达？
五、缺乏经验
六、为何密谋瓦解？
七、外人的介入
八、叙事排列
九、后话
十、后论：香港为孙中山的革命理论和革命实践打下基础
十一、总结
第九章  任重道远：“同志仍须努力”
一、任重
二、道远
三、总结
参考资料及书目
西汉对照表
索引
谢辞