为了进一步激发人民群众对清王朝的仇恨，邹容从政治、经济、思想、文化诸方面对清王朝进行了尖锐的揭露和猛烈的批判。
在政治上，满洲皇帝用扬州十日、嘉定三屠一类暴力手段取得了至高无上的权力。皇帝和那些“目不识丁的亲王大臣，唱京调二簧之将军都统”，对中国土农工商各阶级、阶层群众实行封建专制的统治。中国民众在政治上没有丝毫民主，一国之人，“不能司政治机关，参预行政权”。然而那些八旗子弟、宗室人员、红带子、黄叶子、贝子、贝勒，则一成人，“即有自然之俸禄，不必别营生计，以赡其身家；不必读书问道，以充其识力，由少爷而老爷，而大老爷，而中堂，红顶花翎，贯摇头上，尚书仕郎，殆若天职”。在西方，即使工人都“有干涉国政，倡言自由之说，以设立民主宗旨者，有立会演说，开报馆、倡社会之说者。今一一转询中国有之乎？日：无有也”。而清王朝“之用苛刑于中国，言之可丑可痛”，“乃或援引故事虚文，而顿忘眼前实事。不知今无灭族，何以移亲及疏？今无肉刑，何以毙人杖下？今无拷讯，何以苦打成招？今无滥苛，何以百毒备至？至若监牢之刻，狱吏之惨，犹非笔墨所形容，即比以九幽十八狱，恐亦过之无不及”。
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