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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
资治通鉴直解:两朝帝师张居正白话讲本
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787510807732
  • 作      者:
    (明)张居正撰
  • 出 版 社 :
    九州出版社
  • 出版日期:
    2011
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内容介绍
    《资治通鉴直解》原名《通鉴直解》,是明代两朝帝师、首辅张居正同翰林院讲官给年仅十岁的万历皇帝朱翊钧量身定做的宫内读本。此书以《资治通鉴》为主,其他史书如《通鉴外纪》、《续资治通鉴》、《宋元通鉴》等为辅,从中选取了一些重要片段与事件加以讲解,一方面通俗易懂,一方面也融入了张居正等人对历代王朝兴衰的总结,以及对重大历史教训的独特见解。
    先读经,后读史,是历代帝王必修之大纲。《资治通鉴直解》是明朝隆庆六年,由两朝帝师张居正给万历小皇帝日讲的宫内读本。《资治通鉴直解》以最通俗的白话文写成,深入浅出,通俗易懂,同时还融入了大政治家张居正对历代王朝兴衰的总结。当年为皇帝讲解《资治通鉴》,意在教育皇帝如何做一名圣明之君。即使在今天,此书对各级管理者与读者大众,依然可资借鉴,更可从中读出立身处世的智慧光辉。
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精彩书摘
    原文 炎帝神农氏,以火德王,都于陈,迁曲阜。初艺五谷、尝百 草。古者民茹草木之实,食禽兽之肉,而未知耕稼。炎帝因天时,相地 宜。斫木为耜,揉木为耒。始教民艺五谷,而农事兴焉。民有疾病。未 知药石。炎帝始味草木之滋,察其寒温平热之性,辨其君臣佐使之义。 尝一日而遇七十毒,神而化之,遂作方书以疗民疾,而医道立矣。复察 水泉甘苦。令人知所避就,繇是民居安食力。而元夭折之患。天下宜 之,故号神农氏。 直解 陈,即今陈州,已解,见前。曲阜,即今山东曲阜县。农, 是治田土以种谷之名。艺,就是种。五谷是稻、黍、稷、麦、菽,五样 粮食。末耜,是种田的器具。耒,即是耜柄。石,是药中所用之石。炎 帝神农氏以火德治天下,建都于陈,后又迁都于曲阜。初种植五谷、尝 百草,盖上古之人,都只采草木的果实,与取鸟兽之肉以为食,而未知 耕种稼穑之事。至炎帝因天有春夏秋冬四时,生长收藏,各有其候,又 相度地势,高下燥湿,各有所宜,于是斫削树木做个耜,又把木揉得弯 曲了,做耜之把柄,叫做耒,教百姓每将这器具去耕田种谷,而务农之 事,繇此兴起焉。上古民有疾病,不知用药石医治,至炎帝始将各样草 木的滋味,件件都用口尝过,因审查其性,或寒凉、或温暖、或平和、 或大热。又辨别那药味中,可为主以治病的,借名为君;可随着别药治 病的,借名为臣;可帮助别药的,借名为佐;可引导别药的,借名为 使。辏合将来,以为治病之法。炎帝因尝辨药味,曾于一日之内,遇着 七十样毒药,他有神圣之术,就把相制的药味,去解化了,那毒不能为 害。恐人不知这等法则,就造为治病的方书,以疗治百姓的疾病,而医 药之道,自此立矣。又审察地上的水泉,有味甘而养人者,有味苦而损 人者,使人知避了那苦处,就那甘处。夫避苦就甘,则便于取汲,而民 之居处得安;耕种以为食,则民得自食其力,免于饥饿;而又知医药以 治病,则民得终其天年,而无有天死之患,天下皆以为方便。因他造为 耕种务农之事,以养活天下的人,这事从来无人想到,独是他制造出 来,如通神的一般,故称为神农氏。 P4-5
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目录
资治通鉴直解卷之一
三皇纪
太昊伏羲氏
炎帝神农氏
黄帝有熊氏
五帝纪
帝少吴
帝颛顼
帝喾
帝尧
帝舜

资治通鉴直解卷之二
夏纪
大禹
帝?
太康
仲康
帝相
少康
帝杼
帝槐
帝芒
帝泄
帝不降
帝扃
帝厘
孔甲
帝皋
帝发
履癸
商纪
成汤
太甲
沃丁
太庚
小甲
雍己
大戊
仲丁
外壬
河直甲
祖乙
祖辛
沃甲
祖丁
南庚
阳甲
盘庚
小辛
小乙
武丁
祖庚
祖甲
廪辛
庚丁
武乙
太丁
帝乙
帝纣

资治通鉴直解卷之三
周纪
文王
武王
成王

资治通鉴直解卷之四
周纪
康王
昭王
穆王
共王
懿王
孝王
夷王
厉王
宣王
幽王
平王
桓王
庄王
釐王
惠王
襄王
顷王
匡王
定王
简王
灵王
景王
敬王
元王
贞定王

资治通鉴直解卷之五
周纪
威烈王
安王
显王
赧王
秦纪
始皇帝
二世皇帝

资治通鉴直解卷之六
汉纪
高帝
惠帝

资治通鉴直解卷之七
汉纪
文帝

资治通鉴直解卷之八
汉纪
景帝
世宗孝武皇帝

资治通鉴直解卷之九
汉纪
昭帝
宣帝

资治通鉴直解卷之十
汉纪
元帝
成帝
哀帝
平帝

资治通鉴直解卷之十一
东汉纪
光武帝
明帝

资治通鉴直解卷之十二
东汉纪
章帝
和帝
安帝
j顷帝
冲帝
质帝
桓帝
灵帝
献帝
后汉纪
昭烈帝
后帝

资治通鉴直解卷之十三
晋纪
武帝
惠帝
怀帝
愍帝
元帝
明帝
成帝
康帝
穆帝
哀帝
废帝
简文帝
孝武帝
安帝
恭帝
宋纪
武帝
少帝
文帝
孝武帝
明帝
苍梧王
顺帝
齐纪
高帝
武帝
明帝
东昏侯
和帝
梁纪
武帝
简文帝
元帝
敬帝
陈纪
武帝
文帝
废帝
宣帝
后主
隋纪
文帝
炀帝
恭帝

资治通鉴直解卷之十四
唐纪
高祖
太宗

资治通鉴直解卷之十五
唐纪
太宗

资治通鉴直解卷之十六
唐纪
太宗
高宗

资治通鉴直解卷之十七
唐纪
中宗
睿宗
玄宗

资治通鉴直解卷之十八
唐纪
肃宗
代宗
德宗

资治通鉴直解卷之十九
唐纪
德宗

资治通鉴直解卷之二十
唐纪
德宗

资治通鉴直解卷之二十一
唐纪
宪宗

资治通鉴直解卷之二十二
唐纪
穆宗
敬宗
文宗
武宗
宣宗
懿宗
僖宗
昭宗

资治通鉴直解卷之二十三
五代后梁纪
太祖
末帝
后唐纪
庄宗
明宗
闵帝
废帝
后晋纪
高祖
齐王
后汉纪
高祖
隐帝
后周纪
太祖
世宗
恭帝

资治通鉴直解卷之二十四
宋纪
太祖
太宗

资治通鉴直解卷之二十五
宋纪
真宗
仁宗

资治通鉴直解卷之二十六
宋纪
神宗
哲宗
徽宗

资治通鉴直解卷之二十七
宋纪附金纪
高宗

资治通鉴直解卷之二十八
宋纪
孝宗
光宗
理宗
度宗
恭帝
端宗
帝呙
元纪
世祖
成宗
武宗
仁宗
英宗
文宗
顺帝
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