《师徒之道 跟随真正的导师》：
凡人的程
许多人将奥德修斯的航程诠释为暗指“凡人的人生旅程”，其中充满必须克服的各种危险和艰难。在这趟布满许多致命危险和诱惑的旅程中，仍然能够获得辉煌的成就。逃亡、顿悟、女神的抚慰、荣誉、名声、战争、胜利，所有这些似乎都能促使人类变得高贵。
然而，对于奥德修斯和他所代表的原型而言，这趟旅程是内在的，他所停留的地方代表他独特的心理状态和问题，而女神们则象征他自己的性欲和幻想。实际上，这趟无止境的“奇幻之旅”是神经质的，因而当奥德修斯“归乡”接受他必朽的人性时，正是他恢复自己个人意识、面对国内真相和家庭责任的时候。”讽刺的是，这时他所面临的真正危险比在国外的时候更多！奥德修斯的幻想也加深了一首两代人以前的流行歌曲所质疑的问题：“阿飞，这到底是怎么回事？”这岂不是去找到你自己的真我吗？
在公元三世纪，亚历山大的克莱门对这个问题作出相当有把握的回应。他将信奉异教的奥德修斯与基督徒相对比，认为尽管奥德修斯有声名显赫的功绩，但他和那班英雄们却对永生漠不关心，就像伊萨基岛的古人们一样，并不渴望真理或天上的家乡；他们只关心地上家乡的炊烟。
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