《汉字中的思维之美》：
我“思”故我在
法国哲学家笛卡尔有一句名言“我思故我在。”（Ithink，thereforeIam.）“思”指的是思考。现代汉字“思”，意为思考，从心从田，是否“心田”一词由此拆解？“思”的古文字写法，小篆写作，从囟从心。《说文解字·卷十·囟部》释为“思，容也。从心囟声。凡思之属皆从思。”而段玉裁的解释为“思，睿也。……睿者，深通川也。凡深通皆曰睿。思与睿双声。……今依韵会订，韵会曰，自囟至心如丝相贯不绝也，然则会意，非形声。”看来，元代的学者已经意识到，思考需要从大脑的囟门，一直到心灵，大脑与心灵结合运用才有“思”的存在。汉语中表示人的意识活动的字一般都从“心”字底或者“忄”旁，对于此，有一种说法是，中国古人有一种朴素的认识观：古人认为人类用来思考的器官是心而不是大脑，因此，目前那些从“心”和“忄”的汉字都是这种朴素的认识观的反映。仔细审视“思”字构形，古人造字取象的出发点还是十3汉字中的思思维之美分清晰的。思考需要大脑，也需要心灵，古人对于心灵的作用有着深刻的理解，“心思”一词本义不就是心会思考吗？到了隶书写法，“囟”讹变成了“田”，于是有了从田从心的“思”。在古代，“思”还出现过一些异体字，如“恖、、、”，这些写法不难看出，第一个“恖”是从小篆写法直接隶定的，““和““本应都从忄，“囟”下面的写法应该是由“心”讹变而来的。“思”的汉字造字体现了汉字中的思维之美，一方面，思考是看不见的严肃过程，汉字“思”却形象地选择思考需要的器官，从心，从囟。大脑和心，合作完成人的思考任务；另一方面，上下结构，上面是囟，下面是心，思考从大脑到心灵，一直贯通不绝。
“思”不是简单的想，而是深通的思考，《论语·公冶长》“季文子三思而后行”。季文子凡事要经过反复周全的考虑再行动。后来“三思而后行”渐渐成为成语。韩愈《进学解》中“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”其中“思”也是指周密的思考。表示思考的词语如“沉思”、“思忖”、“若有所思”、“思前想后”、“深思熟虑”等。
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