《中国传统民俗文化·文化系列：中国古代教育》：
在对原始人的考察中，考古学家发现：我国境内的原始人，如“巫山人”、“元谋人”、“蓝田人”、“北京人”等，他们都已经能够使用石块、骨头和自制的石器从事简单的农业生产活动，获得基本的生活资料，以满足自己的基本衣食住行所需。与此同时，尽管他们制造的劳动工具极其简单粗糙，生活范围极为有限，但他们还是积累了大量的生产劳动经验和社会生活经验。他们要把积累的制造和使用工具的方法与经验传递给下一代，需要把捕捉野兽、保护自己的经验与知识告诉年轻一代，需要把群体内的长幼秩序、食物分配规则等教给下一代，等等，这就需要教育的产生。如果没有这样的代代相传，原始人将可能永远处在动物式的生活方式之中，难以从动物种群中独立出来。总之，原始人的这种传递群体生产经验和社会生活经验的需要，促进了我国古代教育活动的产生。
生产劳动是原始社会的教育内容、生活规范和交际语言产生的最终根源，教育起源于生产劳动的论断具有其科学性与合理性。
教育的产生不仅是人类社会实践活动的需要，也是人类自身繁衍与发展的需要。人类的生产包括两个方面：一个是物质资料的生产；一个是人类自身的生产。就其相互关系而言，物质资料的生产是人类自身生产的基础，它们都要以教育活动为条件。
原始人从母体分娩出来之后，他们一方面需要物质资料来维持其生理机体的新陈代谢与正常发育；一方面又需要习得前人的知识经验，使其顺利融入原始人群体，参与当时的社会生产活动。而人类自身的生产包括两个方面：其一，是通过生育环节实现的人的身体的生产；其二，是通过教育环节实现的人的社会意识、生活经验的生产。在人类的发展进程中，这两方面的生产缺一不可。如果没有年长者对年轻一代的影响、传授、教育，就没有生产生活经验的延续，原始社会将可能停滞不前，新生一代的原始人也就难以维持人类社会群体的正常生活。所以，原始人需要教育活动，原始社会的延续离不开教育活动，教育由此成为原始人生存与发展的基本手段。
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