陈之伟，汉族，1965年生，甘肃民乐人，毕业于西北师范大学（历史学博物馆学方向）。现为中国钱币学会会员，甘肃省博物馆学会理事，供职于民乐县文物局。夫妻二人于上世纪80年代末步人业余收藏者行列，共同合作收集研究历代钱币，有多篇以钱币为主题的文章在《人民政协报》、《中国商报》、《甘肃日报》、《民主协商报》、《兰州晚报》及《丝绸之路》、《陇右文博》、《甘肃金融》等报刊上发表。
　　
　　张秀莲，汉族，1965年生，甘肃民乐人，毕业于甘肃省广播电视大学。中学一级教师，现供职于民乐县第四中学。
　　夫妻二人于上世纪80年代末步人业余收藏者行列，共同合作收集研究历代钱币，有多篇以钱币为主题的文章在《人民政协报》、《中国商报》、《甘肃日报》、《民主协商报》、《兰州晚报》及《丝绸之路》、《陇右文博》、《甘肃金融》等报刊上发表。

　　一枚古钱币承载了一段历史，一枚古钱币涵盖了一种制度，一枚古钱币记录了一个故事。古钱币本身的价值在于它是贸易交换的纽带和媒介，但透过其流通经历、发行制度、所处时代的货币政策和潜藏在它们身上众多鲜为人知的信息，可以了解当时的政治、经济、社会、文化的发展状况，从而得出“朝代兴衰不在于统治者执政期间铸造某一钱币钱文的凶吉，而在于统治者所采取的执政方略”的结论。《张掖历史货币考略》利用有限的资料，较好地论证了历代货币的价值和意义。

　　这些钱直径大、地张薄，颜色精黄，讨人喜欢。人们利用它们种类繁多、容易辨认的特点，组成钱牌，玩耍取乐，消除劳累。一付钱牌由54枚套子钱和6枚雍正大刀钱组成，即任意选择9种套子钱（最好是一个皇帝的年号钱，若凑起来有困难，也可将两个皇帝的年号钱拼凑在一起，但钱背上的文字必须一致），每种各取6枚，加上6枚雍正大刀钱就可玩耍。
　　游戏一般有三至四人玩耍，玩法跟麻将相似。其规则是：开始前先定输赢的标准，接着玩者将60枚钱币搓乱堆在一块儿，按人数平均接牌，牌接到手后，立即将背面文字相同的钱币整理在一块儿，分类夹在一只手的指缝中间（夹时要留神，以免被别人发现而露牌）。背文相同的三张牌为一打子，凑够一打子夹在一起。第一局的头家由大家商量着定。头家先出牌，然后按照顺序（逆时针方向）跟着走，若自己手里有相同的两张，就等着拾上方出下的同类；若只有一张，轮到自己出牌时就尽快出手；若有四张或四张以上，就等着丁溜子（背文相同的六张牌为一溜子）。遇到自己需要的牌就拾上，同时出掉自己不需要的一张；遇到自己不需要的牌就让给下方，自己不拾也不出，只好空转一圈。就这样连续轮流走牌，谁的单牌全出清、打子全凑够得早，谁就为和，即为赢家，和家牌中若有丁成的溜子则赢两倍。第二局开始时，赢家先出牌，其他规矩不变。
　　聪明的古人，能把一枚枚小小的钱币作为游戏棋子，用来解除苦闷、娱乐身心，可以说是把钱的用途发挥到了极致，着实令后人惊叹！
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张掖货币始于东灰山
“半两”钱多惹祸端
汉武帝与“五铢”钱
汉武帝何以铸造白金马币
莽钱珍品“金错刀”
王莽改“钱”为“泉”之始末
铸定在新莽“泉布”上的算筹记数法
王莽铸泉倒帮刘秀
刘备铸造的“直百五铢”
北齐嗜杀皇帝高洋与“常平五铢”
诱人的“北周三泉”
“五铢”钱与隋的灭亡
创新纪元的“开元通宝”
“得壹”忘形者所铸钱币
唐武宗毁佛铸钱币
对钱鼻祖——南唐“开元通宝”
千古绝唱与“大唐通宝”
铜佛像铸成的“周元通宝”
“御书钱”鼻祖——“淳化元宝”
荒唐问世的“大观通宝”
宋徽宗与“瘦金体”钱币
难得的宣和通宝白铜钱
“三和”和就“靖康之耻”
“靖康通宝”与北宋钦宗
苟安江南的宋高宗与“建炎通宝”
秦桧与“绍兴通宝”
完颜亮称帝铸钱币
精心“打”造的“大定通宝”
党项人与其铸造的铁质钱币
八思巴字大元通宝
吴国公朱元璋铸造的“大中通宝”
开国皇帝朱元璋狠心打造“洪武”钱
叔侄残杀后诞生的“永乐通宝”
明宣宗与“宣德通宝”
嘉靖皇帝与“嘉靖通宝”
“万历通宝”与糊涂主子
“红丸案”与“泰昌通宝”
木匠皇帝的“天启通宝”
寄予厚望的“崇祯通宝”钱
“崇祯通宝”背马纹钱与明的灭亡
李自成与“永昌通宝”
张献忠与“大顺通宝”
不避讳的清“福临”钱
可作玩具的“套子钱”
康熙“罗汉钱”之我见
神秘的关刀钱
咸丰大钱与通货膨胀
垂帘听政与“祺祥”通宝
“同治”年号钱的问世
末代皇帝的“宣统通宝”
吴三桂与其铸行的货币
国父孙中山与中华民国开国纪念币
甘肃张掖发现加盖苏维埃徽记铜圆
戳印“五角星”的“袁大头”
短命钱“洪宪元宝”
“海固”大地震与“砂版”铜圆
明治银币与大同镍币
日本侵华的铁证——中国联合准备银行亭桥壹圆券
流入中国的墨西哥银圆
近代英帝国侵华的见证——“站人洋”
参考书目
后记