第一章 鬼才也得知天命
天命
人类纷繁复杂的一切行为背后，最根本的驱动力是什么？
食色？财富？名声？权力？
也许答案没这么简单。
人，并不仅仅为稻粱谋。公元前5世纪，爱琴海畔，雅典的星光照亮了柏拉图的《理想国》，大约2000年后，英伦那场惨烈的圈地运动，催生出莫尔的《乌托邦》。每个人心中，都曾描绘过一幅终极理想世界的图景，有些人比较朦胧，有些人比较清晰，还有一些人，毕生致力于寻找和构建自己的理想世界。
司马懿也是其中一员。
他的理想世界，对大家来说，并不陌生，根据司马懿本人的信仰（伏膺儒教），应该就是儒家经典所承诺的大同小康的社会，是君君臣臣，父父子子，是修齐治平，国身通一，是维系一个名，位，礼三位一体，秩序严谨，纲纪分明的世界。
这个理想，司马懿似乎有条件尽早实现。他不像韩信，早年穷困潦倒，吃饭基本靠蹭，还要忍受胯下之辱，他也不像姜尚，白发照清水，在渭水边钓鱼钓到八十多岁，才等来了识货的周文王。
司马懿，河内温县孝敬里人。说得玄乎点，他的祖先可以回溯到上古五帝之一的颛顼（高阳），即使按严格标准审查其家谱，至少也能上推到秦末。当时，原六国诸侯共起伐秦，赵国将领司马卬，因积极参与这项光荣事业，得封殷王，建都河内。汉朝建立后，"异姓不王"，殷国便改成了河内郡。司马氏以此地为家，传十二世，世代为官，诗礼传家，一直传到了司马懿的父亲，东汉京兆尹司马防。
因此，司马懿从小不愁吃穿，也不愁没书读，尤为可喜的是，这位小同学天生聪明过人，勤奋好学，史书上对少年司马懿的评价是：少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，刚断英特，非常之器。
这个起点，看起来非常美妙，如果没有意外，他将在通往"治世能臣"的道路上全速飞奔。
可惜，意外还是发生了，命运跟他开了一个滥俗的玩笑——生不逢时！
统治天下长达四百多年的汉朝，正处在土崩瓦解的最后阶段。
东汉外戚和宦官交替专权，到桓灵之世达到了极致，士人们一直在斗争，却从未胜利过。东汉末年，又连续发生过两次党禁事件。因为以联名上书支持正直官员的方式，反对宦官专权，士人们遭到肉体和心灵的重大创伤，第一次，遭遣返回乡，终身不得做官（所谓禁锢）者有二百多人；第二次，仅惨死者就有一百余人，其余受牵连而死，徙，废，禁者多达六，七百人。
"党锢"之祸，好比一对长期不和的夫妻，爆发了最后一次掐架高潮，之后的结果，是感情破裂，无可挽回。
我爱你，你不爱我，你还纵容坏人削我。
这事儿，搁谁身上谁委屈。
士人们，从对君主的无限眷恋和绝对忠诚中解脱了出来，儒家那一套是非观念，行为准则，失去了至高无上的光环。思想上的动摇，伴随着政局的混乱，终于到了不可收拾的地步：董卓废帝，群雄并起，汉朝灭亡。
这就是司马懿降生的年代，一个与他的信仰背道而驰的年代，一个让他看不清前途所向的年代。
他也曾愤懑，也曾忧愁，想要解救天下于水火（慨然有忧天下心），但他能做的，似乎只有叹息。也许，他可以凭借家族势力，组织起一支军队，然后·······
一旦涉及到行动，问题又绕回到原点，生不逢时，确切地说，他不但没赶上能够一展宏图的盛世，连接下来那场群雄逐鹿的乱世盛宴，也起码来迟了十年。
三国大事年表写得很清楚：
公元184年，黄巾起义。
这年司马懿五岁，应该已经不穿开裆裤了，大概刚刚开始学前教育，读读《论语》，《孝经》之类。
公元189年底，三十四岁的曹操号召各征镇诸侯共起讨伐董卓。
这年司马懿十岁，大概读了几本书了，说他能参政议政，招兵买马，绝对是胡扯。
公元196年，四十一岁的曹操把汉献帝劫持到许昌，奉天子以令诸侯，刘大耳朵被吕布一通胖揍，没奈何，投奔了曹操。不久后的一个雷雨天，他俩将青梅煮酒论英雄。
这年司马懿十七岁，该读的儒家经典应该已经读完了，也许，他在读史，读兵书，读经济博物。
公元201年，官渡之战结束，四十六岁的曹操当上了司空。
这一年，司马懿二十二岁。我相信，这时的司马懿，已经成为天下最聪明的人之一了，丝毫无愧于前面所说的那些评价。而同时代另一个不世出的天才，今年刚二十，正宅在南阳的一座茅庐里，闷头起草"未来政区图"，那人叫诸葛亮。
司马懿的名声在家乡广为传播，连曹操都听说了。
曹公是个求贤若渴的人，眼下又正是用人之际，因此，他殷切邀请司马懿加入到革命队伍中来。
但司马懿毫无归心之意。这也不奇怪，他几乎是听着曹操的事迹长大的，效果拔群——对曹操，他的基本态度不好说是"不齿"，但起码可以说"不敬"，"不服"。
全国人民没有不熟悉曹操的吧，此公出身不太光彩，太监的孙子。《三国志》里说，他父亲曹嵩，是个来历不明的可疑人物（莫能审其生出本末），过继给宦官曹腾当养子。史家为了给孟德兄脸上贴金，想破了脑袋，也仅仅搬出一位汉朝相国曹参。除了都姓曹之外，曹操跟那位曹参老先生实在没什么关系。
我个人觉得，司马懿不至于仅凭出身就完全否定一个人。关键在于，他看不上曹操的品行和施政风格。
儒家讲究"君子百行"，曹操一行也行不上，年少时为人"任侠放荡，不治行业"，不读圣贤书，完全不理会儒教那一套。在施政风格上，曹操"好法术而天下重刑名"，"细政苛惨，科防互设"，在刑法的质和量上都达到一个相当的高度。
至于用人哲学，往好听了说，叫"唯才是举"，往难听了说，那简直是三教九流，五花八门，黑猫白猫，什么鸟都有。你说什么，品行？节操？那些玩艺暂不考虑（时忘道德）。
曹操不是司马懿所欣赏的明主，因此，他不愿到那个乌烟瘴气的司空府里去（不欲屈节曹氏）。
君子有所不为！
但司马懿毕竟不是祢衡那种不知天高地厚的狂人，这个时代，不但"有所作为"要付出代价，"有所不为"同样如此。而代价，很可能非常沉重，很可能就是项上人头。
不过呢，青年司马懿还是硬气了一回，他拒绝了曹操的邀请。拒绝方式很委婉，大家也知道，装病，二十二岁，一米八几的大棒小伙子，就敢装中风（风痹）。
这事，曹操不信，估计搁谁谁也不信。
曹操折了面子，于是想了个法子，三更半夜派人到司马懿家里偷窥。来人看到的景象大致是，司马懿嘴歪眼斜，躺在床上一动不动。
这下曹操相信了吗？未必！
但司马懿无比认真和坚持的装病态度，大概是感动了他，况且，他最近有点忙，还急着去消灭袁绍几个儿子，就放了司马懿一马。
建安十三年（208），曹操彻底消灭了袁氏的残余势力，统一北方，也当上了丞相。但这一年对他来说，其实是比较悲催的一年，他失去了一个重要的谋士，郭嘉。很可能就是由于这个原因，这年年底，他还将遭受一场惨败——赤壁之战。
也许是郭嘉的离去，提醒曹操补充人才，他又想起了司马懿。
这一次，他没有心情跟司马懿捉迷藏了，派人时直接放话：你小子要是再推三阻四，直接下狱（若复盘桓，便收之）！
史书上说，司马懿怕了，因此就从了。
原因真的这么简单吗？司马懿是个敬酒不吃吃罚酒的胆小鬼？
在我看来，他不是怕了，而是对天下局势看得更清楚了，大混战基本结束，集团战即将拉开序幕。经过这些年的冷眼旁观，他也推算出，曹操集团，最有可能成为最终的胜利者。
此时，面对曹操集团，司马懿有三个选择，我戏称之为"三命焉归"：抗命被捕，亡命天涯，认命效劳。
选择前两个，他会成为一个宁折不屈的君子，人们也许会对他的名节津津乐道，但仅此而已，对于他魂牵梦系的天下，对于他念念不忘的理想，有什么实际的益处？
世间总有那么一些事，非可以力竞，不可以智胜，放在个人身上，叫时运，放在王朝身上，叫气数，放眼天下，叫形势。这才有了历史的不尽精彩，也有了历史的无限感慨。
司马懿选择了第三条路，认命。
鬼才
有段时间，我很喜欢玩一种纸牌游戏《三国杀》。游戏中，司马懿这个角色有两项技能叫＂鬼才＂，＂天命＂，非常好用，一般时刻可以打乱对手的策略计划，关键时刻甚至可以决定对手的命运。
真实的司马懿确实是一个鬼才。
首次拒绝曹操，到最终加入曹操集团，中间隔了七八年，在这段时间里，他已经修炼成一个杰出的政治家，军事家，经济家，这些才能究竟是怎么学来的，难道像张良似的，碰上什么黄石公白石公？我没查到什么正史记载，也许真的只有鬼知道。
但，这柄天下最锋利的宝剑，终于出鞘了。
他今后几十年的事迹，可以用两个字来概括：洞悉，对形势的洞悉，对人性的洞悉。
尽管丞相府中牛人众多，司马懿还是很快展现出了过人的眼光和才能：
曹操在世时，司马懿的主要表现，是向曹操建言，主要涉及规划设计和危机处理。基本上，凡是曹操认真听取了的，都收到了正面效果，不听的，都成了惨痛教训。
比方说，下面几件事：
1．曹操降服张鲁时，适逢刘备半骗半抢，从刘璋处取得了蜀地，又急匆匆去夺江陵。司马懿建议，应趁刘备立足不稳，蜀人未附之机，到汉中陈兵示威，先使益州人心震恐，然后一鼓而下，轰走刘备。曹操不同意，还引用了光武帝刘秀那句名言"得陇望蜀"（人苦无足，既得陇右，复欲得蜀）。
后果大家都知道了，刘备迅速在益州站稳了脚跟，为鼎足三分打下了基础。
2.司马懿指出继续大力推行屯田的必要性，特别是军屯（且耕且守），这次曹操听了，因为，他本人对屯田的好处有切身体会，当初他就是靠在许昌周围实行屯田，白手起家的。
务农积粮的结果，自然是国用丰瞻，为政治稳定和军事行动提供了坚实的保障。
3.司马懿看出两个地方大员的有问题，荆州刺史胡脩，南乡太守傅方，前者粗暴，后者骄奢，都不是合适的守边人员，建议更换。
曹操没听，结果大家也知道，樊城一战，胡脩，傅方倒戈投降，成就了关羽"水淹七军"的佳话。
4.樊城围急，曹操随之就急了，因为大本营许昌离前线不太远，而关羽气势汹汹的，看着让人心慌，老曹就想把都城连同汉献帝一起，迁到黄河以北去。
司马懿说，此举大可不必，轻率迁都，不但示敌以弱，还会造成淮河，沔水一带民心不安。再者，孙权，刘备，这俩一向面和心不和，不用我们动手，只要跟孙权打个招呼，让他牵制关羽后方，樊城之围自然就解了。樊城尚保无恙，迁都何为？
曹操听了，结果很令大家叹息：三国第一名将关羽，就这么栽到了吴下阿蒙手里。
曹操在世时，司马懿屡有升迁，从一开始的丞相文学掾，做到了丞相主簿和军司马，但这并不是件好事，他的能力给他带来了麻烦。
他的从政动机，遭到了曹操的怀疑。
阅人无数的曹操，不久就看出来了，这人论权谋，论志量，绝不在自己之下，而且，他还那么年轻，比曹操年轻二十四岁，将来，未可限量。
恐怕，这不是个甘居人臣的家伙啊。
也许是潜意识中怀疑和担忧久了，曹操做了一个梦，三马同食一槽！
现在我们都知道这三马具体指的是谁了，司马懿及其两个儿子司马师，司马昭。当时曹操心里的三马，倒不一定是这个版本，也有可能指司马朗，司马懿，司马孚三兄弟。
司马懿兄弟八个，大哥司马朗，官至兖州刺史，三弟司马孚，时任太子中庶子，虽然综合能力比不上司马懿，但也都是少有令名，才智过人，非同小可之辈。
不安的曹操，做了个著名的实验，检查传说中司马懿的"狼顾"之相。一天，他冷不丁地从背后叫司马懿的名字，司马懿应声回头，但肩膀纹丝不动，脑袋向后转了将近180度。
老曹当场倒吸一口冷气，传言属实！
当时司马懿已经担任太子中庶子，主要陪伴在曹丕身边，曹操向儿子提出了警告："司马懿非人臣也，必豫汝家事！"
防着点吧，儿子！
如果曹丕听从了父亲的建议，从此疏远或打击司马懿，那历史也许将要改写。
幸运的是，曹丕很喜欢也很信任司马懿。这个比他大八岁的中庶子，在与曹植争立的岁月中，应该给他出过不少高招。面对父王对司马懿的猜忌，曹丕很够意思，尽其所能，对司马懿加以回护。
这对司马懿来说，对将来的晋来说，当然是一件幸运的事，但对曹丕来说，同样是件幸运的事，起码在之后近四十年内，司马懿用兢兢业业，勤勤恳恳的工作回报了他，回报了魏。
延康元年（220）初，救援樊城归来的曹操，还军洛阳，正月二十三，在洛阳逝世，熟悉三国故事的朋友应该有印象，这是曹丕人生中最凶险的时刻。多亏司马懿，司马孚，贾逵和陈矫临危不乱，鼎力相助，曹丕第二天就登上了魏王之位，当年冬天十月，经过一场禅让仪式，曹魏代汉，三国鼎立的局面稳固下来。而司马懿的辉煌也就此展开，在漫长的岁月中，他一人分饰两角，萧何，韩信！
魏文帝曹丕在位时间不长，六年。在这六年中，司马懿主要扮演萧何的角色，担任过的官职偏重于内政，如丞相长史，侍中，录尚书事等等。
黄初五年，曹丕到魏吴边境阅兵示威，留司马懿镇许昌。六年，曹丕大兴水军征吴，又委托司马懿留守洛阳，内抚百姓，外供军资，直到还师洛阳，又令司马懿还镇许昌。
魏有五都，洛阳，许昌，邺城，长安，谯。谯是曹操老家；长安，关中重镇；邺城，魏国治所，曹操晚年的办公地点；洛阳，魏代汉后的正式首都。许昌是其中最为微妙的一都，它既是曹操起家的地方，又是汉献帝末年的首都，拥汉派扎堆聚集地，因此，镇守许昌，具有保卫老基地和防备残余汉势力的双重意义。
在曹丕心目中，司马懿就是他的萧何，有他坐镇后方，一切便无后顾之忧。去世之前，曹丕指定了三位顾命大臣，曹真，陈群，司马懿，并下诏给太子曹叡说，如果将来有人离间此三公，不管说什么，你千万不可起疑心！
这种信任，恐怕连铁石心肠的人都会感动，我相信，司马懿确实感动了，他用今后数十年的工作业绩，证明了这一点。
魏明帝曹叡即位之初，司马懿便开始更多地扮演韩信的角色，展示出用兵如神的军事天才，数次打退了东吴的进犯，十六日解决两面三刀的孟达，这些战役的胜利，绝非偶然，全部归功于他的必杀计——洞悉。
往往在战争开始之前，他不但计算出对手可能运用的几种策略，还基本能认定对手最终将会选择哪一种，见招拆招，出其不意，所谓庙胜，在司马懿这里，得到了精彩的呈现。
三国，这个名将能人如云的华丽时代，慢慢接近了尾声，能与司马懿一决雌雄的人，已经所剩无几。
当然，无几不等于没有，比如说，还有诸葛亮。传说中的卧龙与冢虎相遇了。
……
展开
——雾满拦江
天下三分，晋归一统；八王之乱，十六国萌芽……“乱哄哄你方唱罢我登场”的一段乱世，在作者笔下竟是如此井井有条，让你不由得一口气读完。因此我谓此书有治疗“历史乱世眩晕症”之功效。
——赫连勃勃大王