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文献来源:
出版时间 :
书生的骨头
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787545811537
  • 作      者:
    詹谷丰著
  • 出 版 社 :
    上海书店出版社
  • 出版日期:
    2015
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作者简介

  詹谷丰,中国作家协会会员,广东省作家协会主席团成员,广东省作家协会散文创作委员会副主任,一级作家。现任东莞市文联副主席,东莞市作家协会主席。已出版小说集《苍山无尽》(百花洲文艺出版社)、《1823,道光年间的东莞》(大众文艺出版社)、《再造七级浮屠》(大众文艺出版社)、散文集《天堂的入口》(大众文艺出版社)、《莞草,隐者的地图》(甘肃文化出版社)、长篇人物传记《喋血淞沪》等六部。

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内容介绍
  民国一代学人的风骨,是那个时代留给我们的一笔精神遗产。《书生的骨头》生动刻画了一群民国知识分子在民族、社会、阶级矛盾纷繁复杂现实中的铮铮傲骨,体现了作者强烈的历史意识和现实意识。作者以敏锐的洞察力、深邃的笔调回答了这样的一个问题:书生的骨头和统治者的权杖哪个更硬;书写了独立之思想、自由之精神在我们民族精神史上的非凡价值。
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精彩书评

  ★“书生的骨头”是一种珍稀物质,近于恐龙的骨头。詹谷丰写此书,是把自己的骨头也剔出来,击骨作声,有金石声,有英雄气。
  ——李敬泽
  
  ★《书生的骨头》生动刻画了一群民国知识分子在民族、社会、阶级矛盾纷繁复杂现实中的铮铮傲骨,体现了作者强烈的历史意识和现实意识。詹谷丰的写作,超过了时下常见的历史散文显摆知识、卖弄文墨的庸俗之风,以精神建构和历史担当为行文之基础,从而使文章有了独特的风骨,并产生了积极的现实意义。
  ——《散文选刊》2013年度华文散文奖颁奖词

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精彩书摘

  《书生的骨头》:
  傅斯年,是中华民国历史上,尤其是抗日战争胜利蒋介石威望如日中天的时候,又一个敢于同领袖平起平坐,并且在领袖面前高跷二郎腿的又一个读书人。傅斯年,是胡适的学生,这个“五·四”学生运动的总指挥,在1919年5月4日的上午,扛着大旗走在游行队伍的前列,一直冲进赵家楼。徐百柯先生说:“这样一个敢说敢骂的山东好汉,在台湾,人们称他是惟一一个敢在蒋介石面前跷起二郎腿放胆直言的人。”
  傅斯年拒绝从政,一生精力投入学术和教育。这个对蒋介石和国民党忠心耿耿的读书人,对贪污腐败恨入骨髓。抗战时期,他以国民政府参政员的身份搜集行政院长孔祥熙贪赃枉法,以权谋私的证据材料。时任中华民国驻美大使的胡适写信,出于对学生的爱护,劝其不要惹火烧身。
  为了保护孔祥熙,平息傅斯年的怒火,国家和军队的最高领袖蒋介石专门置设筵席,宴请傅斯年。
  宾主落座之后,傅斯年虽然跷起了二郎腿,但却没有半点不恭敬的意思。然而,接下来的对话,却让蒋介石颜面难堪,一众陪客大惊失色。
  蒋介石问:“孟真先生信任我吗?”
  “绝对信任!”傅斯年回答毫不犹豫。
  此刻的蒋介石,满脸轻松,笑容亲切。“你既然信任我,那么,就应该信任我所用的人。”
  傅斯年瞬间就明白了蒋委员长设宴的目的,也明确无误地断定,领袖话中的“我所用的人”的所指。他突然血往上涌,斩钉截铁地说:“委员长我是信任的。至于说因为信任你也就该信任你所用的人,那么,砍掉我的脑袋,我也不能这样说!”
  孔祥熙之后的另一任行政院长宋子文,更是施展权力,利用战后接收敌伪产业等各种手段积聚巨额财富。傅斯年愤怒已极,连续写下《这个样子的宋子文非走开不可》、《宋子文的失败》和《论豪门资本之必须铲除》三篇战斗力极强的檄文,在《世纪评论》和《观察》发表。傅斯年一针见血地直指腐败根源:“古今中外有一个公例,凡是一个朝代,一个政权,要垮台,并不由于革命的势力,而由于自己的崩溃。有时是自身的矛盾、分裂,有时是有些人专心致力,加速自蚀运动,惟恐其不乱,如秦朝‘指鹿为马’的赵高,明朝的魏忠贤,真好比一个人身体中的寄生虫,加紧繁殖,使这个人的身体迅速死掉。”
  中华民国历史上两任贪污腐败的行政院长,因为傅斯年揭发弹劾而下台。而孔祥熙和宋子文,一个是蒋介石的连襟,一个则是蒋介石的妻舅。所以,他的老师,敢于在蒋介石面前架着二郎腿的胡适,也为他担心,劝他小心行事。
  新闻照片,不仅是现场的真实记录,也是人物心灵的自然流露。傅斯年的二郎腿,不仅在领袖面前骄傲地展示,在作为国宾的洋人面前,他也没有刻意地掩饰和收敛。
  国民党败退台湾的那一年,盟军统帅麦克阿瑟将军访问台湾。蒋介石率领“五院院长”、“三军总司令”等政要到机场迎接这位美国的五星上将。在第二天报纸刊登的新闻照片中,蒋介石、麦克阿瑟和傅斯年三人在贵宾室就座,“五院院长”等政要们垂手恭候,“三军司令”立正挺身。傅斯年坐在松软的沙发上,口衔烟斗,跷着二郎腿,吞云吐雾,潇洒自若。新闻报道说:“在机场贵宾室,敢与总统及麦帅平坐者,唯傅斯年一人。”这个让人惊叹的场景,引出了别人的评价,那是《后汉书》中范晔评价郭林宗的语言的借用:“隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其他。”
  徐百柯先生说:在大陆,傅斯年一度被当作“反动史学研究方向”的代表人物而遭到狠批,进而几乎被遗忘。近年来,“回到傅斯年”渐渐成为学界的一种声音,关于他的一些介绍文字也开始见诸媒体。有人发出这样的感叹:“傅斯年是中国历史上最有学问、最有志气、最有血性和最有修养的伟大知识分子中的一个典范,在这个伟大知识分子几近绝迹的世界上,也许不会有人知道,我是多么深沉而热烈地怀念着他们中间的每一个人。”而有关蒋、傅之间的谈话,人们评价:“这样的君臣对话,如此之豪杰气,当今之士,且不说有过,又可曾梦想过?”
  傅斯年猝死在台湾大学校长的位子上。临死前的那个晚上,他深夜写稿,他对催他休息的夫人俞大綵说,他赶写文章是为了早点拿到稿费,好做一条棉裤,身上的单裤,已不足御寒了。他叹了一口气,缓缓说道:“你嫁给我这个穷书生,十多年了,没有过几天舒服日子,而我死后,竟无半文钱留给你们母子,我对不起你们!”
  第二天,在“农复会”会议上,傅斯年为台大教育问题答辩,在讲台上站立而死!
  有的时候,二郎腿,就是血性的一种姿势。
  ……

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坐立谁安
书生的骨头
义宁的源头
民国的长衫
大师的村庄

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