章学诚之所以被视为怪物和异类,也与他好辩的个性有关。凡有他所不能认同的,均大力斥之。他规正孙星衍,批驳其功利心太强;反驳洪亮吉,因二人在修志方面有不同意见,他就批评“洪、孙诸公,洵一时之奇才,其于古文辞,乃冰炭不相入,而二人皆不自知香臭”。如果这还算因为治学方面的差异而引发的不同意见的话,那么章学诚攻击汪中和袁枚那种狠劲就非常人所能理解了。汪中生性耿直,嫉恶如仇,恃才傲物,被人称为“汪狂”,章学诚也把汪中视为“一妄人也”。汪中建议未嫁之女在夫死的情况下可以不守寡,章学诚视为“其胸次之黑白,乃如是耶!”对于袁枚教授女弟子,章学诚痛斥其“丧尽天良”“非圣无法”“名教所诛”,恨不得杀之而后快,咒骂其“淫乱邪说,宕惑士女,肆侮圣言,以六经为导欲宣淫之具,败坏风俗人心,名教中之罪人,不诛为幸!”章学诚的妇女观与其友汪辉祖是比较类似的,赞同女子守节,并乐于为守节妇女请旌列坊。
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