五、本书的结构

　　本书将“文化”概念的形成和其发展历程联系当时的社会背景展开概括式阐述。文化概念及其孪生的“文明”概念在近代开始之时，由拉丁语先至法语，被英语纳入后又获得新的内涵，被介绍至德语再次被添加了另外的意味，20 世纪后在美国又再次被修正。正是这样为应对不同国家的不同情况，“文化·文明”概念作为一个表现该国所面临问题的基本概念起到了重要作用。   本书从对该过程的概述开始，对德、法、英、美各国的发展分别展开探讨。

　　在近代国家的形成、近代世界的参与中， 与“ 文化·文明”概念相并列，并与其紧密相关联的一系列概念同样起到了很大的作用。国家（nation）、传统、民族即属此类词。这些都是与文化概念相近的概念，通过与文化概念相组合，成为具备近代思想理念特征的基本概念。本书也将这些概念联系文化概念的发展，对相关问题进行探讨。以文化为核心研究对象的学科有文化人类学和文化研究（culture studies）。这两个学科形成发展的过程也与国家当时所处的社会情形紧密相关。从而有必要从两者处于什么样的社会背景下，如何把握“文化”这一概念，如何贴近深入“文化”概念的过程展开探讨。还有以文化概念为基础成为当代重要理论的“文化相对主义”，本文也有所涉及。

　　最后本书对作为译词引入日本的“文化”概念的变迁做一概述。日本国内的文化概念含义也发生了诸多变化，正因为经历了此种过程，才出现书中开头所讲的“文化”一词使用泛滥的景况。

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