蒋丰，1959年出生于北京，1983年毕业于北京师范大学历史系，1988年赴日本留学，1994年获得日本九州大学大学院硕士学位。曾担任日本华文媒体《留学生新闻》副总编辑、《东方时报》总编辑。1999年至今一直担任《日本新华侨报》总编辑，同时任《人民日报海外版日本月刊》总编辑、北京大学历史系客座教授、《环球时报》驻日本特约记者、凤凰卫视等多家电视台的特约评论员等。其新浪博客点击率超过1。2亿、新浪微博粉丝超过54万，被誉为“评介日本第一人”。以“扫清偏见，拨开迷雾，看透日本真相”为题的“蒋述日本”视频栏目深受广大网民的喜爱。著作有《蒋丰看日本：日本国会议员谈中国》、《风吹樱花落尘泥：日本当代风俗志》、《脱下和服的大和抚子：千姿百态的日本女性》、《来自东京，你懂de！》、《甲午战争的千条细节》、《黑船异变：日本开国小史》等。

　　《蒋丰看日本：日本财经大腕谈中国》收录蒋丰对日本的46位一线财经人物和知名企业家进行的高端访问，如“经营之神”稻盛和夫、“丰田王国”第六代继承人丰田章男、优衣库的掌门人柳井正等。内容涉及中日两国财经领域的多方面，有两国经贸问题、金融证券问题、日企在华投资经营问题，甚至还有地产问题、互联网IT问题等，从中可以清晰地管窥日本政府以及民间近年来对华经济的战略决策，以及日本高端财经人物和知名企业家对中国经济改革和中国社会的认知。
　　同时，本书也通过访谈展示了当前日本社会所面临的经济、文化、外交方面的困境与机遇。

　　日本亚洲投资公司（JAIC）一位78岁的老人，当年接受日本首相野田佳彦的邀请，在日本航空公司濒临破产时临危受命，只用了两年时间就重建了公司并成功再次上市。这个人就是有着当代“经营之神”美誉的稻盛和夫。
　　话说当年，稻盛和夫27岁开始白手创业，不但将自己的“老本行”——京瓷公司打造成为世界500强企业，还凭着一股造福于民的信念进军电信业界，最终通过市场竞争大幅降低了日本的通讯费，同时也让后来的KDDI公司跻身世界500强行列。
　　在日本，稻盛和夫与已经去世的松下幸之助、本田宗一郎、盛田昭夫并称为“经营四圣”。他自己多次强调指出，是年轻时学习了中国圣人们的教导，才有了自己的今天。越是竞争激烈的时代，这些圣人们所教导的正确的为人之道才是最重要的。
　　爱己乃不善之最也
　　众所周知，今天的中国大陆的企业正在转型过程中，在这样的一个变局当中，稻盛先生的经营理念对中国的企业产生什么样的影响，会有些什么样的启示呢？
　　稻盛和夫这样说：“如果有人问我：公司是谁的？我会毫不犹豫地回答：‘公司的意义在于追求全体员工物心两面的幸福，是为了客户、交易对象、地区社会以及所有与公司相关的人。’
　　“虽然有人主张‘股东主权论’，认为为股东谋利才是公司存在的目的。但京瓷公司从创业到现在，我从来没有讲过这种话。我希望在保证他们利益的同时，把公司做成让员工安心、开心工作的地方，并因此得到社会的广泛信赖和尊敬。从这个意义上讲，经营者首先有责任让自己率领的团队获得幸福。
　　“我所尊敬的同乡前辈西乡隆盛在他的遗训中说：‘爱己，乃不善之最也。’这是为建立明治政府竭尽全力的西乡，对当时醉心于私利自欲的领导人所发出的警示。‘包括自己的生命在内，只有能够抛弃私心的人才能成就大事。’这句话不仅适用于经济界，也适用于各行各业。我坚信，领袖的标准就在克己奉公。
　　“对于中国来说，现在确实到了转型期，无论是经营者还是个人都面临很多抉择。在进行判断时，是以私利私欲进行判断还是以人的良知来判断，结果将迥然不同。
　　“我年轻时就开始学习中国的孔孟之道，也认真钻研了《论语》。我感叹这些中国的优秀人物，有着了不起的思想。或许有人认为，在如今这个时代赚钱才是最重要的，这些古老的道理已经行不通。但这是不对的。我认为越是竞争激烈的时代，这些圣人们所教导的正确的为人之道才是最重要的。这种思想造就了今天的我。
　　“的确，经营企业需要追求利润。但君子爱财也应取之有道，不能为了利润而不择手段。我们应该通过正道来追求利润，这样才符合爱他、利他的思想。
　　“以重建日航为例。我接受这项任务时，约4万日航员工正面临失业。当时日本经济不景气，很难想象这会给日本社会造成何种恶劣影响，大型企业破产也会给日本经济带来冲击，降低外界的信心。所以我既要保住他们的饭碗，也要守住日本企业的名誉。我为了帮助员工，抱着利他之心来到了日航，员工们非常感动。他们在每个岗位上都钻研创新，不断地进行改革，结果收益就提高了。可以说正是利他之心带来了利润。”
　　日中关系终能走出困境
　　近年来，中日两国因为钓鱼岛危机引发关系持续紧张。日本的政治家和经营者，今后应该如何与中国打交道？
　　稻盛和夫告诉记者，日中关系现在暗流汹涌，情况非常严峻。处理起来并非易事。日中两国都坚持认为那是自己的领土。领土问题不能简单地用一加一等于二的简单方式解决，这个问题就像是卡在嗓子眼里的刺，要想取出来需要花费时间。
　　但是，包括经济在内，日中不能单单因为这个问题就一直坏下去。日本人要把国土问题放到一边，对中国民众以德待人，对于中国政府人士，也要用日本人的高尚德行去接触。
　　在中国数千年的历史中，出现过孔子、孟子等众多杰出的哲学家。哲学理论非常精辟，普通的大众也拥有这样的素养。我觉得日本应该放弃霸道，对中国以德行来接触。在中日企业的经营与合作中也是如此，除了做好自己的工作外还要关心和呵护对方。德是待人之本。
　　日中两国间的问题不会通过激烈的方法解决，因此它也是一个长期性的问题。但是两国人民的本性是十分相近的，接受的传统文化熏陶也十分相近。因此从这个角度来看，我认为两国关系终能走出困境。虽然这也许会需要很长时间。
　　中国人开始接受稻盛哲学
　　在中国，稻盛和夫的书籍不断出版，“稻盛哲学”也日渐获得认可。他的哲学在中国最受欢迎的是哪一部分？
　　稻盛和夫认为，应该是“稻盛哲学”中的“利他”之心。虽然公司经营者关心的根本问题是如何盈利，但我认为在这之前要先考虑如何“利他”。如果你自己想盈利的话，别人也想盈利，那么就必须考虑双赢的问题，否则就永远是“一锤子买卖”。经营需要方法和技巧，但最终这些都与经营者的品性有直接联系。如果经营者被“利己”之心驱使的话，那这个世界将变成什么样？
　　举个例子，现在欧美的经营方式就是“利己”。只要自己能赚钱，别人再苦再累也与己无关。还有成果主义，只要员工做出成果，我就会给他涨工资等。这就是“利己”之心驱使经营者采取的经验技巧。但我认为这是行不通的，经营者必须基于“利他”的基础之上。这个理论在中国越来越受欢迎。
　　我在北京大学和清华大学演讲时，曾有中国著名的教授对我说：“中国为了快速实现现代化，一直给学生灌输欧美的经营教育理念。但我们现在需要深刻反省，今后也打算将你的哲学介绍给学生。”
　　那么，看上去是“利己”观念横行的中国，为什么开始接受“稻盛哲学”了呢？我觉得是群众已经认识到，现在的中国企业间回扣现象横行，部分政府官员行贿受贿也愈演愈烈，这些都是不正常和不健全的现象。为了改变这一现象，我在中国四处奔走演讲，不辞辛劳也不接受报酬。我想正是因为中国民众看到了我的行动，才对我的理论产生信心。我的理论还在不少中国政府人士间引起了共鸣。他们认为中国的经营者可以因此得到启发，非常有意义。
　　中国是个拥有13亿人口的大国，不可能一朝一夕就得到根本改变。但是我看到越来越多的中国各阶层人士开始拥有“利他”之心，我很期待中国会发生改变。
　　中国文化影响一生
　　从“稻盛经营”到“稻盛精神”，稻盛和夫已经成为了日本成千上万人们追随和学习的对象。但稻盛和夫在教导员工或在外演说时总强调“自利利他”“积德行善”等中国古典的道德规范。这些东西到底对稻盛和夫本人有什么样的影响？
　　稻盛和夫回答说：就像我刚才所说的，中国的传统思想造就了今天的我，这表现在很多方面。比如我曾在1997年时皈依佛门，在一家禅宗寺院出家。当时很多人认为，佛教普度众生和企业追求利润的理念相悖。但我认为这是个极大的误解。佛教中有一句话叫“自利利他”，认为要想自己获利必须造福他人。在企业经营当中，我也经常要求员工尽力帮助别人。这样肯定会有回报。
　　僧人的化缘修行非常辛苦，对身心忍耐力都是一种锻炼。当天傍晚我拖着疲惫的步伐回寺院的途中，路上一位正在扫地的老太太向我走来，她看上去很贫穷。但她伸手递给我100日元硬币，对我说：“您一定很累也很饿了吧，请拿这些钱买点吃的吧。”当时我全身就像电流流过，颤抖得说不出话来，眼泪止不住地往下流。那种幸福的感觉令我毕生难忘。
　　中国有句古话叫“积善之家必有余庆”，日语里也有“善待他人也是为了自己”的教诲。做善事的人家子子孙孙都会得到幸福。因此，我认为所谓佛教不适合资本主义、不适合企业盈利的说法是错误的。中国的古典文化、传统正是经营者所需要的精神食粮，它影响了我的一生。
　　对于中国新一代正在崛起的企业家，稻盛和夫也有期待。他说：中国人在商业方面有很好的才能。从历史上看也是一样，华侨在世界各地都取得了经营的成功。总的来说中国具备商业人才。但是，如果只是为了赚钱的话，就会在这个过程中失去自我。在中国的传统文化中也看到，人应该要做什么，应该注意什么，我认为中国的企业家们应该学习中国的古代文化，学习古圣先贤的思想，重新审视古典文化，避免误入歧途。我认为这是非常重要的。
　　走笔至此，笔者的脑海里面闪现出这样的思考。中国经营者追捧稻盛和夫，根本目的是为了向他学习赚钱的方法。但是人们已经发现，稻盛和夫成功之后，无论在日本还是在中国，传播的都是中国传统道德规范，将此归结为自己的成功之道。中国经营者的“求”与稻盛和夫的“供”之间，乍一看是有些对不上焦。
　　但是我们也看到，2012年，由于中日钓鱼岛争议，引起了中国广泛的反日游行和抵制日货运动。日本人写的书在中国书店里消失了，但稻盛和夫的理论著作却仍然屹立不倒。尤其是他的《活法》，在中国已经卖出一百余万册。正是他的这一理论哲学，引起了中国社会的共鸣。
　　中国社会正在呼唤传统道德观念。如果中国的经营者也能适时地转变思想，不要一味地追求眼前利益，用一句日本的老话来讲：“成功会是伴随而来的结果。”
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01　爱己乃不善之最也　/ 001
记日本“经营之神”稻盛和夫
02　要在中国争做好“企业市民”　/ 007
记“丰田王国”第六代继承人丰田章男
03　让中国消费者信赖“日产”　/ 013
访日中合资企业东风汽车有限公司总裁关润
04　架起日中之间的“空中友好桥梁”　/ 020
访日本航空公司总裁植木义晴
05　我要成为日中之间的一座“大桥”　/ 027
访日本全日空航空公司会长大桥洋治
06　希望中国市场销售份额能超过日本　/ 032
记日本优衣库掌门人柳井正
07　外企要有取之中国用之中国的精神　/ 039
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08　让时尚文化为日中民间交流推波助澜　/ 046
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10　日企在华投资不应再指望廉价的人工费　/ 058
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