2.“二本”学说的具体内容
（1）人本：人本即人身之根本，概括为“正气”。正气在人体内运动并完成正常生理作用，必须满足两个基本条件，即：①正气必须充足；②正气必须运行无碍。
所谓“正气存内，邪不可干”，明确指出充足的人体正气在抗击病邪中起着关键作用。当正气亏虚或失调时，人体对邪气的侵犯就缺乏强有力的抵抗，恶性肿瘤的发生就是以此为基础的。除此之外，《灵枢·天年》中云：“五脏安定，血脉利和，精神乃居。”《素问·上古天真论》强调：“精神内守，病安从来。”指出精神与气血之间有着相互影响。因此，正气充足无碍，包括人体的身心两个部分。反过来讲，恶性肿瘤是身心疾病。只有身心并调，才能有利于疾病的控制与康复；当身心失调时，就为恶性肿瘤的发生、发展、转移提供了条件。
基于此种认识，临床用药时即须以固护正气、调理身心为主，处方当扶正为根本，体现“以人为本”的理念；但在强调内因、人身之本时，又不可忽视病本，只有通过扶正、疏理气机，调节身心，才能为控制疾病、祛除病本提供充分条件和物质基础。
（2）病本：病本即疾病之根本，可概括为“癌毒”侵犯。恶性肿瘤多具有以下特点：①肿瘤组织新生血管形成，血液供应相对充分，与正常组织相比，属“气血壅盛”之所；②肿瘤细胞代谢旺盛，生长迅速，增殖不殆，是一个高耗能与产热的过程，与正常组织相比，亦即“热盛”之所；③肿瘤细胞分化程度低、增殖快，从事物一般的“生、长、壮、老、已”规律来看，显然其处于“生、长”阶段，这也正是恶性肿瘤不同于其他疾病的原因。总之，“癌毒”的性质应属于“热毒”，它贯穿疾病的始终，与正气亏虚、内部失调一样。
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