绪论
章 追根：“神”的原生语境
节 阴阳之交的自然元气
第二节 瞻外察内的人物品鉴
第三节 情深文明的音乐美学
第二章 问境：“神”的沿生契机
节 “有无之辨”与“神”的义理
第二节 “形神之辨”与“神”的义理
第三节 “言意之辨”与“神”的义理
第三章 致用：“神”的再生机制
节 从“养气”到“得神”
第二节 从“气静”到“神远”
第三节 从“气始”到“神结”
第四章 化艺：“神”的知识脉络
节 开创与奠基阶段
第二节 改造与规范阶段
第三节 容纳与革新阶段
第五章 体常：“神”的概念谱系
节 从“精义入神”到“穷神知化”
第二节 从“情深文明”到“气盛化神”
第三节 从“神通气行”到“神与物游”
第六章 尽变：“神”的理论构型
节 文机涵育与文机化感
第二节 审美蕴藉与审美效应
第三节 生命活力与生命情致
第七章 认知：“神”的思维取向
节 阴阳不测之谓神
第二节 妙万物而为言者
第三节 人心之感于物也
第八章 感知：“神”的审美取向
节 初级体验：悦耳悦目
第二节 中级体验：悦心悦意
第三节 不错体验：悦志悦神
第九章 致知：“神”的阐释取向
节 自由的把握方式
第二节 本真的生存方式
第三节 诗意的栖息方式
第十章 降格：“神”的语言困境
节 语力弱化：名实不副
第二节 语义曲解：概念空转
第三节 语用背离：观念移位
第十一章 错位：“神”的结构难题
节 “内外有别”的转向
第二节 “主辅之争”的牵引
第三节 “话语和谐”的搁置
第十二章 要义：“神”的价值取向
节 道法自然的艺境追求
第二节 守中致和的价值秩序
第三节 内外兼修的知识素养
结语
参考文献
后记